Отречение папы (лат. renuntiatio), также называемое папским отречением, происходит, когда правящий папа католической церкви добровольно уходит со своего поста. Поскольку правление папы обычно длилось от избрания до смерти, отречение от папы - редкое событие. До 21 века только пять пап однозначно ушли в отставку с исторической достоверностью, все между 10 и 15 веками. Кроме того, есть спорные заявления об отставке четырех пап, датируемые периодом с 3 по 11 века; в пятом спорном случае мог быть замешан антипапа.
Кроме того, несколько пап во время saeculum obscurum были «смещены», то есть изгнаны с должности силой. История и канонический вопрос здесь сложны; как правило, официальный Ватиканский список пап, похоже, признает такие «смещения» как действительные отречения, если папа согласился, но не в том случае, если он этого не сделал. Дальнейшее развитие канонического права было в пользу верховенства папы, не оставляя возможности прибегнуть к смещению папы невольно. Последним папой, который ушел в отставку, был Бенедикт XVI, который покинул Святой Престол 28 февраля 2013 года. Он был первым папой. сделать это со времен Григория XII в 1415 году.
Несмотря на его обычное использование при обсуждении отречения папы, термин отречение не используется в официальных документах церкви для обозначения отречения папы.
Папа Бонифаций VIII ( лат . Bonifatius PP. VIII ; родился Бенедетто Каэтани , ок. 1230 - 11 октября 1303 г.) был главой католической церкви и правителем Папской области с 24 декабря 1294 г. до своей смерти в 1303 г. Семья Каэтани была баронского происхождения, со связями с папством. Он сменил папу Селестину V, отрекшегося от папского престола. Бонифаций провел свою раннюю карьеру за границей на дипломатических должностях.
Бонифаций VIII выдвинул одни из самых сильных претензий любого папы на светскую, а также духовную власть. Он часто занимался иностранными делами, в том числе во Франции, Сицилии, Италии и Первой войне за независимость Шотландии. Эти взгляды и его хроническое вмешательство в «мирские» дела привели ко многим ожесточенным ссорам с Альбертом I из Германии, Филиппом IV из Франции и Данте Алигьери, который в своей «Божественной комедии» поместил папу в восьмой круг ада, среди симоники.
Бонифаций систематизировал каноническое право, собрав его в новом томе Liber Sextus (1298 г.), который продолжает оставаться важным исходным материалом для канонических юристов. Он установил первый католический «юбилейный» год в Риме. Бонифаций впервые вступил в конфликт с Филиппом IV Французским в 1296 году, когда последний стремился укрепить зарождающееся национальное государство, обложив налогами духовенство и лишив его возможности применять закон. Бонифаций отлучил Филиппа и всех других, кто мешал французскому духовенству отправиться к Святому Престолу, после чего король послал свои войска для нападения на резиденцию папы в Ананьи 7 сентября 1303 года и захвата его. Бонифация продержали три дня и жестоко избили.
Король Филипп IV оказал давление на Папу Климента V из Авиньонского папства, чтобы тот устроил посмертный суд над Бонифаций. Его обвинили в ереси и содомии, но приговора против него вынесено не было.