Григорий Ефимович Распутин ( русский язык : Григорий Ефимович Распутин [ɡrʲɪˈɡorʲɪj jɪˈfʲiməvʲɪtɕ rɐˈsputʲɪn] ; 21 января [ OS 9 января] 1869 - 30 декабря [ OS 17 декабря] 1916) был николаевским святым из семьи русского мистика и самопровозглашенного человека. II, последний император России, и приобрел значительное влияние в позднеимперской России.

Распутин родился в крестьянской семье в сибирском селе Покровское Тюменского уезда Тобольской губернии (ныне Ярковский район Тюменской области). У него был опыт религиозного обращения после паломничества в монастырь в 1897 году. Его описывали как монаха или «странника» (странника или паломника), хотя он не занимал официального положения в Русской православной церкви. Он поехал в Санкт-Петербург в 1903 году или зимой 1904–1905 годов, где пленил некоторых церковных и общественных деятелей. Он стал общественным деятелем и познакомился с императором Николаем и императрицей Александрой в ноябре 1905 года.

В конце 1906 года Распутин стал целителем единственного сына императорской четы Алексея, который страдал гемофилией. Он вызывал разногласия при дворе, одни русские считали его мистиком, провидцем и пророком, а другие - религиозным шарлатаном. Пик могущества Распутина пришелся на 1915 год, когда Николай II покинул Санкт-Петербург, чтобы наблюдать за русскими армиями, ведущими Первую мировую войну, что усилило влияние как Александры, так и Распутина. Однако поражения России во время войны нарастали, и и Распутин, и Александра становились все более непопулярными. Ранним утром 30 декабря [ст. ст. 17 декабря] 1916 года Распутин был убит группой консервативных дворян, выступавших против его влияния на Александру и Николая.

Историки часто предполагают, что скандальная и зловещая репутация Распутина способствовала дискредитации царского правительства и, таким образом, способствовала свержению династии Романовых через несколько недель после того, как он был убит. Рассказы о его жизни и влиянии часто основывались на слухах и слухах. Тем не менее, он по-прежнему остается загадочной и пленительной фигурой в популярной культуре.