Аристотель (греч. Aristotls, произносится как [aristotls]; 384–322 до н. э.) — греческий философ и эрудит классического периода в Древней Греции. Обученный Платоном, он был основателем Ликея, перипатетической школы философии и аристотелевской традиции. Его труды охватывают многие предметы, включая физику, биологию, зоологию, метафизику, логику, этику, эстетику, поэзию, театр, музыку, риторику, психологию, лингвистику, экономику, политику, метеорологию, геологию и правительство. Аристотель представил сложный синтез различных философий, существовавших до него. Прежде всего от его учений Запад унаследовал свой интеллектуальный лексикон, а также проблемы и методы исследования. В результате его философия оказала уникальное влияние почти на все формы знания на Западе и продолжает оставаться предметом современных философских дискуссий.

О его жизни известно немного. Аристотель родился в городе Стагира в Северной Греции. Его отец, Никомах, умер, когда Аристотель был ребенком, и его воспитывал опекун. В семнадцать или восемнадцать лет он поступил в Академию Платона в Афинах и оставался там до тридцати семи лет (около 347 г. до н.э.). Вскоре после смерти Платона Аристотель покинул Афины и по просьбе Филиппа II Македонского обучал Александра Великого, начиная с 343 г. до н.э. Он основал библиотеку в лицее, которая помогла ему создать многие из его сотен книг на свитках папируса. Хотя Аристотель написал много элегантных трактатов и диалогов для публикации, до нас дошла только около трети его первоначальных произведений, и ни один из них не предназначался для публикации. Взгляды Аристотеля глубоко сформировали средневековую науку. Влияние физической науки простиралось от поздней античности и раннего средневековья до эпохи Возрождения и не было систематически заменено до тех пор, пока не были разработаны Просвещение и такие теории, как классическая механика. Некоторым зоологическим наблюдениям Аристотеля, найденным в его биологии, например, о гектокотильной (репродуктивной) руке осьминога, не верили до 19 века. Он также оказал влияние на иудео-исламскую философию (800-1400 гг.) в средние века, а также на христианское богословие, особенно на неоплатонизм ранней церкви и схоластическую традицию католической церкви. Аристотель почитался среди средневековых мусульманских ученых как «Первый учитель», а среди средневековых христиан, таких как Фома Аквинский, просто как «Философ», а поэт Данте называл его «учителем тех, кто знает». Его работы содержат самое раннее известное формальное исследование логики и изучались средневековыми учеными, такими как Питер Абеляр и Джон Буридан.

Влияние Аристотеля на логику продолжалось и в XIX веке. Кроме того, его этика, хотя и всегда влиятельная, вновь привлекла к себе внимание с появлением современной этики добродетели. Аристотеля называли «отцом логики», «отцом биологии», «отцом политической науки», «отцом зоологии», «отцом эмбриологии», «отцом естественного права», «отцом отец научного метода», «отец риторики», «отец психологии», «отец реализма», «отец критики», «отец индивидуализма», «отец телеологии» и «отец отец метеорологии».

Цензура – ​​это подавление речи, публичного сообщения или другой информации. Это может быть сделано на том основании, что такой материал считается нежелательным, вредным, деликатным или «неудобным». Цензура может осуществляться правительствами, частными учреждениями и другими контролирующими органами.

Правительства и частные организации могут заниматься цензурой. Другие группы или учреждения могут предлагать и ходатайствовать о цензуре. Когда такое лицо, как автор или другой создатель, подвергает цензуре свои собственные произведения или высказывания, это называется самоцензурой. Общая цензура имеет место в различных средствах массовой информации, включая речь, книги, музыку, фильмы и другие виды искусства, прессу, радио, телевидение и Интернет по целому ряду заявленных причин, включая национальную безопасность, контроль непристойности, порнографии и разжигание ненависти, для защиты детей или других уязвимых групп, для пропаганды или ограничения политических или религиозных взглядов, а также для предотвращения клеветы и клеветы.

Прямая цензура может быть или не быть законной, в зависимости от типа, местоположения и содержания. Многие страны обеспечивают надежную защиту от цензуры по закону, но ни одна из этих мер защиты не является абсолютной, и часто делается заявление о необходимости уравновесить конфликтующие права, чтобы определить, что может и не может подвергаться цензуре. Нет законов против самоцензуры.