В Соединенных Штатах аболиционизм, движение, стремившееся положить конец рабству в стране, действовал с поздней колониальной эпохи до Гражданской войны в США, окончание которой привело к отмене американского рабства посредством Тринадцатой поправки к Соединенным Штатам. Конституция (ратифицирована в 1865 г.).

Движение против рабства зародилось в эпоху Просвещения и было направлено на прекращение трансатлантической работорговли. В колониальной Америке несколько немецких квакеров издали в 1688 году петицию квакеров Джермантауна против рабства, которая знаменует собой начало американского аболиционистского движения. До Войны за независимость колонисты-евангелисты были главными защитниками оппозиции рабству и работорговле, делая это по гуманитарным соображениям. Джеймс Оглторп, основатель колонии Джорджия, первоначально пытался запретить рабство при ее основании, но в конечном итоге это решение было отменено.

В эпоху революции все штаты отменили международную работорговлю, но Южная Каролина отменила свое решение. Между Войной за независимость и 1804 годом законы, конституции или судебные решения в каждом из северных штатов предусматривали постепенную или немедленную отмену рабства. Ни один южный штат не принял подобной политики. В 1807 году, действуя, как только позволила Конституция, Конгресс объявил ввоз рабов преступлением. Немедленная эмансипация стала целью войны Союза в 1862 году и была полностью достигнута в 1865 году.

Квакеры — это люди, принадлежащие к исторически протестантской христианской группе деноминаций, официально известной как Религиозное общество друзей. Членов этих движений обычно объединяет вера в способность каждого человека ощущать свет внутри или видеть «божественное в каждом». Некоторые исповедуют священство всех верующих, вдохновленное Первым посланием Петра. Среди них есть те, кто придерживается евангельского, святости, либерального и традиционного квакерского понимания христианства. Есть также квакеры-нетеисты, чья духовная практика не опирается на существование Бога. В разной степени Друзья избегают вероисповеданий и иерархических структур. В 2007 году во всем мире насчитывалось около 359 000 взрослых квакеров. В 2017 году насчитывалось 377 557 взрослых квакеров, 49% из них в Африке. Около 89% квакеров во всем мире принадлежат к «евангелическим» и «запрограммированным» ветвям, которые проводят службы с пением и подготовленным библейским посланием, координируемым пастором. Около 11% практикуют поклонение в ожидании или незапрограммированное поклонение (обычно собрание для поклонения), где незапланированный порядок служения в основном молчалив и может включать неподготовленное устное служение присутствующих. На некоторых собраниях обоих типов присутствуют зарегистрированные служители; Друзья признаны за их дар громкого служения. Протоевангелическое христианское движение, известное как квакерство, возникло в Англии середины 17-го века из легатских ариан и других несогласных протестантских групп, порвавших с официальной англиканской церковью. Квакеры, особенно Доблестные Шестьдесят, стремились обратить других, путешествуя по Британии и проповедуя Евангелие за границей. Некоторые ранние квакерские министры были женщинами. Они основывали свое послание на вере в то, что «Христос пришел научить Свой народ сам», подчеркивая прямые отношения с Богом через Иисуса Христа и прямую веру во всеобщее священство всех верующих. Этот личный религиозный опыт Христа был приобретен непосредственным опытом, чтением и изучением Библии. Квакеры сосредоточили свою личную жизнь на поведении и речи, отражающих эмоциональную чистоту и свет Бога, с целью христианского совершенства. Квакеры прошлого, как известно, использовали тебя как обычное местоимение, отказывались участвовать в войне, носили простую одежду, отказывались ругаться. клятвы, выступают против рабства и практикуют трезвенничество. Некоторые квакеры основали банки и финансовые учреждения, в том числе Barclays, Lloyds и Friends Provident; производители, включая обувную фирму C. & J. Clark и большую тройку британских производителей кондитерских изделий Cadbury, Rowntree и Fry; и благотворительные усилия, включая отмену рабства, тюремную реформу и социальную справедливость. В 1947 году квакеры, представленные Британским советом службы друзей и Американским комитетом службы друзей, были удостоены Нобелевской премии мира.