Ян Стивенсон , канадско-американский психиатр и академик (р. 1918 г.)
Ян Претимэн Стивенсон (31 октября 1918 — 8 февраля 2007) — американский психиатр канадского происхождения. Он работал в Медицинской школе Университета Вирджинии в течение пятидесяти лет в качестве заведующего кафедрой психиатрии с 1957 по 1967 год, профессора психиатрии Карлсона с 1967 по 2001 год и профессора-исследователя психиатрии с 2002 года до своей смерти. Как основатель и директор из университетского отдела перцептивных исследований, который исследует паранормальные явления, Стивенсон стал известен своими исследованиями случаев, которые он считал наводящими на размышления о реинкарнации, идее о том, что эмоции, воспоминания и даже физические черты тела могут переноситься из одной жизни в другую. За сорок лет международной полевой работы он расследовал три тысячи случаев детей, которые утверждали, что помнят прошлые жизни. Его позиция заключалась в том, что определенные фобии, филии, необычные способности и болезни нельзя полностью объяснить наследственностью или окружающей средой. Он считал, что в дополнение к генетике и окружающей среде реинкарнация может стать третьим фактором, способствующим этому. Предположение о реинкарнации (1966 г.), Дела о реинкарнации (четыре тома, 1975–1983 гг.) И Европейские дела о реинкарнации (2003 г.). Его самой амбициозной работой был двухтомник «Реинкарнация и биология: вклад в этиологию родимых пятен и врожденных дефектов» (1997) на 2268 страницах. В нем сообщалось о двухстах случаях, когда родимые пятна и врожденные дефекты каким-то образом соответствовали ранам на умершем человеке, жизнь которого помнил ребенок. Он написал сокращенную версию того же исследования для широкого читателя «Где пересекаются реинкарнация и биология» (1997). Реакция на его работу была неоднозначной. В некрологе Стивенсону в The New York Times Маргалит Фокс написала, что сторонники Стивенсона считали его непонятым гением, но что большинство ученых просто игнорировали его исследования, а недоброжелатели считали его серьезным, но легковерным. Его жизнь и работа стали предметом трех вспомогательных книг: «Старые души: научный поиск доказательств прошлых жизней» (1999) Тома Шредера, журналиста Washington Post, «Жизнь до жизни» (2005) Джима Б. Такера, психиатра и коллега из Университета Вирджинии, и «Наука, личность и выживание после смерти» (2012) Эмили Уильямс Келли. Критики, особенно философы C.T.K. Чари (1909–1993) и Пол Эдвардс (1923–2004) подняли ряд вопросов, в том числе утверждения о том, что дети или родители, с которыми беседовал Стивенсон, обманывали его, что он задавал им наводящие вопросы, что он часто работал через переводчиков. который верил тому, что говорили интервьюируемые, и что его выводы были подорваны предвзятостью подтверждения, когда случаи, не подтверждающие его гипотезу, не представлялись как противоречащие ей.