Антон Ашкерц , словенский священник и поэт (ум. 1912 г.)
Антон Ашкерц (произносится [anˈtoːn ˈaːʃkɛrts] (слушай); 9 января 1856 г. - 10 июня 1912 г.) был словенским поэтом и римско-католическим священником, работавшим в Австрии, наиболее известным своими эпическими стихами.

Ашкерц родился в крестьянской семье недалеко от города Римске-Топлице в герцогстве Штирия, которое тогда входило в состав Австрийской империи (ныне в Словении). Его точное место рождения неизвестно, потому что его семья была в разъездах во время его рождения. После окончания средней школы в Целе поступил в римско-католическую теологическую семинарию в Мариборе. Он был рукоположен в священники в 1880 году. В том же году он опубликовал свое первое стихотворение под названием « Трие попотники» («Три путешественника») в прогрессивном литературном журнале « Люблянский звон» .

Он начал свою литературную карьеру с написания лирических стихов, но после 1882 года перешел на более эпические темы. Его постромантические стихи выражают его патриотизм, любовь и религиозные сомнения. Темы его баллад и романсов взяты из словенской и славянской истории, Библии, народных традиций и современной жизни. Он попал под сильное влияние литературного реализма, написав некоторые из своих самых известных стихов в этом стиле, но никогда полностью не отвергал постромантизм.

Ашкерц публиковал свои стихи в журнале Ljubljanski zvon под псевдонимом Gorázd с 1881 года, но использовал свое настоящее имя в своем первом поэтическом сборнике Balade in Romance («Баллады и романсы»), опубликованном в 1890 году. Сборник был тепло принят читающей публикой. и критиков, но подвергся критике со стороны новых католических политических активистов, таких как епископ Антон Махнич, который не одобрял национальные, свободомыслящие и прогрессивные социальные идеалы Ашкерца. Ашкерц досрочно ушел в отставку со своего священства. Вскоре после этого либеральный мэр Любляны Иван Хрибар назначил его главным архивариусом Люблянского городского архива, которым он оставался до самой смерти.

В течение последних двадцати лет его жизни его отношения с консервативным католическим духовенством ухудшились, как и качество его литературного творчества. Он продолжал пользоваться полной поддержкой либерального политического истеблишмента Карниолы во главе с Иваном Тавчаром и Иваном Хрибаром. Дружба со шведским славистом и историком Альфредом Антоном Йенсеном открыла ему двери к международному признанию: его стихи были опубликованы в Швеции, России, Галиции, Хорватии, Сербии и в Чехии. Однако он начал терять свое влияние на более молодых словенских авторов. Он отверг поэзию Драготина Кетте и Иосипа Мурна и вступил в спор с поэтом Отоном Жупанчичем, из которого вышел явным проигравшим. Молодой писатель Иван Канкар, которым восхищался Ашкерц, также опубликовал несколько критически саркастических эссе о поздней поэзии Ашкерца, в которых он назвал Ашкерца симптомом распада старой словенской провинциальной национал-либеральной элиты.

Несмотря на горькие последние годы его жизни – вдобавок ко всему упомянутому, он жил в постоянном страхе потерять работу, если консервативная Словенская народная партия выиграет муниципальные выборы, чего не произошло, – на его похоронах в Любляне присутствовали огромной массой людей, среди которых было немало его бывших противников.

Его именем названа одна из главных улиц южно-центральной части Любляны, улица Ашкерц ( словенский : Askerčeva cesta ), как и несколько других общественных мест и учреждений.