Фатима Джинна , пакистанский дантист и политик (р. 1893 г.)
Фатима Джинна ( урду : فاطمہ جناح ; 31 июля 1893 - 9 июля 1967), широко известная как Мадер-э Миллат («Мать нации»), была пакистанским политиком, хирургом-стоматологом, государственным деятелем и одним из ведущих основателей Пакистана. . Она была младшей сестрой Мухаммеда Али Джинны, первого генерал-губернатора Пакистана. ее старший брат Мухаммед Али Джинна, впоследствии ставший первым генерал-губернатором Пакистана. Решительный критик британского владычества, она стала ярым сторонником теории двух наций и ведущим членом Всеиндийской мусульманской лиги.

После обретения Пакистаном независимости Джинна стала соучредителем Пакистанской женской ассоциации, которая сыграла важную роль в расселении женщин-мигрантов в новообразованной стране. Она оставалась ближайшим доверенным лицом своего брата до его смерти. После его смерти Фатиме запретили обращаться к нации до 1951 года; ее радиообращение к нации в 1951 году подверглось жесткой цензуре со стороны администрации Лиакуата. Она написала книгу «Мой брат» в 1955 году, но она была опубликована только 32 года спустя, в 1987 году, из-за цензуры со стороны истеблишмента, который обвинил Фатиму в «антинационалистических материалах». Даже при публикации несколько страниц из рукописи книги были опущены. Джинна вышла из добровольной политической отставки в 1965 году, чтобы участвовать в президентских выборах против военного диктатора Аюб Хана. Ее поддержал консорциум политических партий, и, несмотря на политическую фальсификацию со стороны военных, она выиграла два крупнейших города Пакистана, Карачи и Дакку. Американский журнал Time, сообщая об избирательной кампании 1965 года, писал, что Джинна столкнулась с нападками на ее скромность и патриотизм со стороны Аюб Хана и его союзников. Джинна умерла в Карачи 9 июля 1967 года. Ее смерть вызывает споры, как некоторые сообщают. утверждали, что она умерла от неестественных причин. Члены ее семьи потребовали расследования, однако правительство заблокировало их запрос. Она остается одним из самых уважаемых лидеров Пакистана, на ее похороны в Карачи пришли почти полмиллиона человек. Ее наследие связано с ее поддержкой гражданских прав, ее борьбой в пакистанском движении и ее преданностью брату. В ее честь названы многие учреждения и общественные места в Пакистане, называемые Мадер-э Миллат («Мать нации») и Хатун-э Пакистан («Госпожа Пакистана»).