Битва при Глен Шил ( шотландский гэльский : Blr Ghleann Seile ) произошла 10 июня 1719 года в Западном Шотландском нагорье во время восстания якобитов 1719 года . Армия якобитов, состоящая из новобранцев горцев и испанских морских пехотинцев, потерпела поражение от британских войск, усиленных независимой ротой горцев.

Восстание было поддержано Испанией, которая затем участвовала в войне 1718–1720 гг. Четверного союза с Великобританией. Он предназначался для поддержки высадки в Юго-Западной Англии, которая была отменена за несколько недель до этого; современники с обеих сторон рассматривали его неудачу как нанесший смертельный ущерб делу якобитов.

Глен-Шил был единственным сражением восстаний якобитов 1688–1746 годов, в котором якобиты оставались в обороне, а не использовали Хайлендскую атаку. Поле битвы включено в Перечень исторических полей сражений в Шотландии и находится под защитой Исторической Шотландии. Гора, на которой велись боевые действия, называется Sgurr na Ciste Duibhe; вспомогательная вершина под названием Sgurr nan Spainteach, или «Пик испанцев», посвящена памяти испанских морских пехотинцев.

Якобитизм ( шотландский гэльский : Seumasachas , [ˈʃeːməs̪əxəs̪] ; ирландский : Seacaibíteachas , Séamusachas ) был в основном движением 17-го и 18-го веков, которое поддерживало восстановление старшей линии Дома Стюартов на британский престол. Имя происходит от Jacobus, латинской версии Джеймса.

Когда Джеймс II и VII отправились в изгнание после Славной революции 1688 года, парламент Англии утверждал, что он отказался от английского престола, и предложил его протестантской дочери Марии II и ее мужу Вильгельму III. В апреле Шотландский конвент постановил, что он «утратил» трон Шотландии своими действиями, перечисленными в Статьях жалоб. Революция создала принцип договора между монархом и народом; если это было нарушено, он или она могли быть удалены. Якобиты утверждали, что монархи были назначены Богом или божественным правом и не могли быть смещены, что делало режим после 1688 года незаконным. Хотя это было наиболее последовательное различие, якобитизм представлял собой сложную смесь идей, многим из которых противостояли сами Стюарты; в Ирландии это означало терпимость к католицизму, который поддерживал Джеймс, но это также означало предоставление ирландской автономии и отмену земельных поселений 17-го века, против которых он выступал. В 1745 году столкновения между принцем Чарльзом и шотландскими якобитами из-за Союза 1707 года и божественного права были центральными внутренними конфликтами, которые положили конец этому движению как жизнеспособному.

За пределами Ирландии якобитизм был самым сильным в западной части Шотландского нагорья, Пертшире и Абердиншире, а также в районах Северной Англии с высокой долей католиков, таких как западный Ланкашир, Нортумберленд и графство Дарем. Сочувствующие также присутствовали в некоторых частях Уэльса, Уэст-Мидлендса и Юго-Западной Англии, в некоторой степени пересекаясь с районами, которые были сильно роялистскими во время Войн Трех Королевств. Движение имело международное измерение; несколько европейских держав спонсировали якобитов как продолжение более крупных конфликтов, в то время как многие изгнанные якобиты служили в иностранных армиях.

Помимо войны вильгельмов 1689–1691 годов в Ирландии и восстания якобитов в 1689 году в Шотландии, в 1715, 1719 и 1745 годах произошли серьезные восстания; неудачные попытки вторжения при поддержке Франции в 1708 и 1744 годах; и несколько неудачных сюжетов. В то время как восстание 1745 года на короткое время угрожало ганноверской монархии и вынудило отозвать британские войска из континентальной Европы, его крах и отказ от поддержки Франции в 1748 году положили конец якобитизму как серьезному политическому движению.