Index Librorum Prohibitorum («Список запрещенных книг») представлял собой список публикаций, признанных еретическими или противоречащими морали Священной конгрегацией Индекса (бывшая дикастерия Римской курии), и католикам было запрещено их читать. попытки запретить еретические книги до шестнадцатого века, особенно в Decretum Glasianum девятого века; Индекс запрещенных книг 1560 г. запретил тысячи названий книг и публикаций, занесенных в черный список, включая произведения интеллектуальной элиты Европы. 20-е и последнее издание указателя появилось в 1948 году, а указатель был официально упразднен 14 июня 1966 года Папой Павлом VI. Указатель осуждал как религиозные, так и светские тексты, оценивая произведения по степени, в которой они считались отвратительными. храм. Цель списка состояла в том, чтобы защитить членов церкви от чтения богословских, культурных или политически подрывных книг. Такие книги включали работы астрономов, такие как «Epitome Astronomiae Copernicanae» немецкого Иоганна Кеплера (опубликованная в трех томах с 1618 по 1621 год), которая была в Индексе с 1621 по 1835 год, работы философов, такие как «Критика чистой воды» прусского Иммануила Канта. Причина (1781 г.), а также неутвержденные издания и переводы Библии. Издания Индекса также содержали правила Церкви, касающиеся чтения, продажи и превентивной цензуры книг. Канонический закон Латинской церкви по-прежнему рекомендует, чтобы произведения представлялись на суд местных ординариев, если они касаются Священного Писания. , теология, каноническое право или церковная история, религия или мораль. Местный ординар консультируется с кем-то, кого он считает компетентным вынести решение, и, если это лицо дает nihil obstat («ничего не запрещает»), местный ординар дает разрешение («пусть это будет напечатано»). Члены религиозных институтов требуют imprimi potest («это может быть напечатано») своего главного начальника на публикацию книг по вопросам религии или морали. университеты. Например, общий запрет на книги, пропагандирующие гелиоцентризм, был удален из Индекса в 1758 г., но два математика-францисканца опубликовали издание «Принципов математики» Исаака Ньютона (1687 г.) в 1742 г. с комментариями и предисловием, в которых говорилось, что работа предполагает гелиоцентризм и может без этого не объяснить. Работа итальянского католического священника и философа Антонио Росмини-Сербати была включена в Индекс, но он был причислен к лику блаженных в 2007 году. Некоторые утверждали, что события, произошедшие после отмены Индекса, означают «потерю актуальности Индекса в 21 веке». "Дж. В «Index Librorum Prohibitorum», 1600–1966 гг. Мартинеса де Буханды перечислены авторы и труды в последовательных выпусках «Индекса», а в книге Мигеля Карвалью Абрантеса «Почему инквизиция запретила определенные книги?»: пример из Португалии делается попытка понять, почему определенные книги были запрещены на основе Португальское издание Index Librorum Prohibitorum от 1581 года.

Римская курия (лат. Romana Curia minisrium suum implent) включает в себя административные учреждения Святого Престола и центральный орган, через который ведутся дела католической церкви. Она действует от имени папы и с его полномочиями на благо и для служения отдельным церквям и обеспечивает центральную организацию церкви для достижения ее целей. Структура и организация обязанностей внутри курии в настоящее время регулируются апостольским Конституция Пасторский бонус, изданная Папой Иоанном Павлом II 28 июня 1988 года. Однако с 6 мая 2022 года ее место займет новая апостольская конституция Praedicate evangelium, изданная Папой Франциском 19 марта 2022 года. административная или консультационная роль в церковных делах иногда ошибочно отождествляется с Курией, такой как Синод епископов и региональные конференции епископов. Кардинал Герхард Мюллер, почетный префект Конгрегации доктрины веры, писал в 2015 году, что «Синод епископов не является частью Римской курии в строгом смысле: это выражение коллегиальности епископов в общении с Папе и под его руководством. Вместо этого Римская курия помогает Папе в осуществлении его главенства над всеми церквями».