Огюст-Теодор-Поль де Бройль , французский философ и академик (ум. 1895 г.)
Аббат Огюст-Теодор-Поль де Бройль (18 июня 1834 г. - 11 мая 1895 г.) был профессором апологетики в Католическом институте в Париже и писателем на апологетические темы.

Он был сыном Ахилла-Виктора, герцога де Бройля, и его жены Альбертины, баронессы Сталь фон Гольштейн, протестантки и дочери мадам де Сталь. После смерти его матери, которая умерла молодой, его воспитывала баронесса Огюст де Сталь, урожденная Верне. Эта тетя, хотя тоже была протестанткой, изо всех сил старалась «сделать из него широко мыслящего христианина в церкви, к которой она не принадлежала» (Monseigneur d'Hulst в Le Correspondant, 25 мая 1895 г.).

Бройль учился в Политехнической школе, которую оставил в 1855 году. Еще молодым он поступил на флот; он был назначен прапорщиком в 1857 году, а вскоре после этого лейтенантом. После путешествия в Новую Каледонию, во время которого он познакомился с активными миссиями, он почувствовал себя призванным к религиозной жизни. Он поступил в семинарию Сен-Сюльпис в Париже в 1867 году. После завершения обучения там он был рукоположен в священники 18 октября 1870 года. В 1879 году он был назначен профессором апологетики в Католическом институте. исторические темы, были предназначены для защиты католической веры от предполагаемых нападок со стороны позитивизма и рационализма. Он поддерживал гармонию и автономию двух сфер знания, религии и разума.

В своих многочисленных публикациях аббат де Бройль всегда был верным защитником католической догмы. Ко времени своей смерти, наступившей в результате насилия безумца, которого он взял под свое покровительство, он готовил книгу о согласии разума и веры.

Его самая важная работа - «Проблемы и выводы об истории религий» (Париж, 1886 г.). Из других его произведений, некоторые из которых были брошюрами или статьями в обзорах, можно упомянуть следующее:

Le positivisme et la science expérimental (2 тома, Париж, 1880–1881 гг.)

Курс апологетики Кретьена (1883 г.)

Эволюционная мораль (1885 г.)

Мораль без Дьё (1886)

Реакция против позитивизма (1894 г.)

"Религия Зороастра и ведическая религия"

"Буддизм"

"Необрахманские религии Индии"

"Исламизм"; "La vraie определение религии"

«Трансцендентность христианства»

"Религиозная история Израиля"

"Les prophètes et les prophéties, d'après les travaux de Kuenen"

"L'idee de Dieu dans l'Ancien et le Nouveau Testament"

«Le Présent et l'avenir du catholicisme en France». Две посмертные публикации: «Религия и критика» (1896 г.) и «Библейские вопросы» (1897 г.) были отредактированы аббатом Пиа.