Уиллард Ван Орман Куайн , американский философ и академик (ум. 2000 г.)
Уиллард Ван Орман Куайн (известный друзьям как «Ван»; 25 июня 1908 — 25 декабря 2000) — американский философ и логик аналитической традиции, признанный «одним из самых влиятельных философов двадцатого века». . С 1930 года и до своей смерти 70 лет спустя Куайн так или иначе постоянно был связан с Гарвардским университетом, сначала как студент, а затем как профессор. Он занимал кафедру философии Эдгара Пирса в Гарварде с 1956 по 1978 год.

Куайн был учителем логики и теории множеств. Куайн был известен своей позицией, согласно которой логика первого порядка является единственным типом, достойным этого имени, и разработал свою собственную систему математики и теории множеств, известную как Новые основы. В области философии математики он и его коллега из Гарварда Хилари Патнэм разработали аргумент незаменимости Куайна-Патнэма, аргумент в пользу реальности математических объектов. Однако он был главным сторонником точки зрения, согласно которой философия представляет собой не концептуальный анализ, а продолжение науки; абстрактная ветвь эмпирических наук. Это привело к его знаменитой шутке о том, что «философия науки - это достаточно философия». Он возглавил «систематическую попытку понять науку из ресурсов самой науки» и разработал влиятельную натурализованную эпистемологию, которая пыталась дать «улучшенное научное объяснение того, как мы разработали сложные научные теории на основе скудного сенсорного ввода». Он также выступал за онтологическую относительность в науке, известную как тезис Дюгема-Куайна.

Его основные труды включают статьи «О том, что есть» (1948), которые разъясняют теорию описаний Бертрана Рассела и содержат знаменитое изречение Куайна об онтологической приверженности: «Быть ​​значит быть значением переменной» и «Две догмы о Эмпиризм» (1951), который нападал на традиционное аналитико-синтетическое различие и редукционизм, подрывая популярный в то время логический позитивизм, защищая вместо этого форму семантического холизма. Они также включают книги «Сеть веры», в которой отстаивается своего рода когерентизм, и «Слово и объект» (1960), в которых эти позиции развиваются дальше и вводится знаменитый тезис Куайна о неопределенности перевода, защищающий бихевиористскую теорию значения.

Опрос 2009 года, проведенный среди философов-аналитиков, назвал Куайна пятым по значимости философом последних двух столетий. Он получил первую премию Шока в области логики и философии в 1993 году за «систематические и проницательные дискуссии о том, как изучение языка и коммуникации основаны на общедоступных доказательствах, и о последствиях этого для теорий знания и лингвистического значения». В 1996 году он был удостоен Киотской премии в области искусства и философии за «выдающийся вклад в развитие философии 20-го века, предложив многочисленные теории, основанные на глубоком понимании логики, эпистемологии, философии науки и философии языка».