Колония Массачусетского залива (1630–1691), более формально Колония Массачусетского залива, была английским поселением на восточном побережье Америки вокруг Массачусетского залива, самой северной из нескольких колоний, позже реорганизованных в провинцию Массачусетский залив. Земли поселения находились на юге Новой Англии с первоначальными поселениями в двух естественных гаванях и на прилегающих территориях примерно в 15,4 мили (24,8 км) от районов вокруг Салема и Бостона, к северу от ранее созданной Плимутской колонии. Территория, номинально управляемая колонией Массачусетского залива, покрывала большую часть центральной части Новой Англии, включая части Массачусетса, Мэна, Нью-Гэмпшира и Коннектикута.
Колония Массачусетского залива была основана владельцами компании Массачусетского залива, в том числе инвесторами обанкротившейся Дорчестерской компании, которая основала недолговечное поселение на мысе Энн в 1623 году. Колония началась в 1628 году и стала второй попыткой компании колонизировать . Это было успешно: около 20 000 человек мигрировали в Новую Англию в 1630-х годах. Население было сильно пуританским и управлялось в основном небольшой группой лидеров, находившихся под сильным влиянием пуританских учений. Это была первая рабовладельческая колония в Новой Англии, и ее губернаторы избирались электоратом, ограниченным свободными людьми, официально принятыми в местную церковь. Как следствие, колониальное руководство проявляло мало терпимости к другим религиозным взглядам, включая англиканское, квакерское и баптистское богословие.
У колонистов были хорошие отношения с местными индейцами, однако они присоединились к своим соседним колониям во время войны пекотов (163638) и войны короля Филиппа (167578). После чего большинство индейцев на юге Новой Англии заключили мирные договоры с колонистами или были проданы в рабство после войны короля Филипса (за исключением племени пекотов, оставшиеся в живых которых были в значительной степени поглощены племенами наррагансеттов и могеганов после войны пекотов). Колония Массачусетского залива была экономически успешной, торгуя с Англией, Мексикой и Вест-Индией. Помимо бартера, в 1640-х годах сделки проводились в английских фунтах, испанских «восьмерках» и вампуме. Нехватка валюты побудила колонию обратиться к уважаемому Джону Халлу с просьбой основать монетный двор и служить в качестве мастера монетного двора и казначея в 1652 году. Монетный двор Халла производил шиллинги из дуба, ивы и сосны.
Политические разногласия с Англией после английской Реставрации привели к отмене колониальной хартии в 1684 году. Король Яков II учредил Доминион Новой Англии в 1686 году, чтобы поставить все колонии Новой Англии под более жесткий контроль короны. Доминион рухнул после того, как Славная революция 1688 года свергла Джеймса, и колония Массачусетского залива вернулась к правлению в соответствии с отозванной хартией до 1691 года, когда для провинции Массачусетский залив была выпущена новая хартия. Эта новая провинция объединила территории Массачусетского залива с территориями Плимутской колонии и собственностью на Нантакет и Мартас-Винъярд. Сэр Уильям Фипс прибыл в 1692 году с хартией и официально взял на себя ответственность за новую провинцию.
Энн Хатчинсон (урожденная Марбери; июль 1591 г. - август 1643 г.) была пуританским духовным советником, религиозным реформатором и важным участником Антиномианской полемики, потрясшей зарождающуюся колонию Массачусетского залива с 1636 по 1638 год. Ее твердые религиозные убеждения расходились с создала пуританское духовенство в районе Бостона, а ее популярность и харизма помогли создать теологический раскол, который угрожал пуританскому религиозному сообществу в Новой Англии. В конце концов ее судили и осудили, а затем выслали из колонии вместе со многими ее сторонниками.
Хатчинсон родилась в Алфорде , Линкольншир , Англия, дочери Фрэнсиса Марбери, англиканского священнослужителя и школьного учителя, который дал ей гораздо лучшее образование, чем большинство других девочек. В молодости она жила в Лондоне и там вышла замуж за друга из дома Уильяма Хатчинсона. Пара вернулась в Олфорд, где они начали следовать за проповедником Джоном Коттоном в соседнем порту Бостона, Линкольншир. Коттон был вынужден эмигрировать в 1633 году, а год спустя Хатчинсоны последовали за ними со своими 11 детьми и вскоре прочно обосновались в растущем поселении Бостон в Новой Англии. Хатчинсон была акушеркой и помогала тем, кто нуждался в ее помощи, а также проявляла свои личные религиозные взгляды. Вскоре она еженедельно принимала женщин у себя дома, комментируя недавние проповеди. Эти встречи стали настолько популярными, что она начала предлагать встречи и для мужчин, в том числе для молодого губернатора колонии Генри Вейна.
Хатчинсон начала обвинять местных служителей (за исключением Коттон и зятя ее мужа, Джона Уилрайта) в проповедовании завета дел, а не завета благодати, и многие служители начали жаловаться на ее все более вопиющие обвинения, а также как некоторые неортодоксальные богословские учения. Ситуация в конечном итоге переросла в то, что обычно называют антиномианской полемикой, кульминацией которой стал суд над ней в 1637 году, осуждение и изгнание из колонии. За этим последовал церковный суд в марте 1638 года, на котором она была исключена из своей общины.
Хатчинсон и многие из ее сторонников основали поселение Портсмут при поддержке основателя плантаций Провиденс Роджера Уильямса, которое впоследствии стало колонией Род-Айленд и плантациями Провиденс. После смерти ее мужа несколько лет спустя угрозы захвата Род-Айленда Массачусетсом вынудили Хатчинсон переехать полностью за пределы досягаемости Бостона в земли голландцев. Пятеро из ее старших выживших детей остались в Новой Англии или в Англии, в то время как она поселилась со своими младшими детьми возле древней достопримечательности, Сплит-Рок, в том, что позже стало Бронксом в Нью-Йорке. В то время напряженность в отношениях с индейским племенем сиваной была высокой. В августе 1643 года Хатчинсон, шестеро ее детей и другие члены семьи были убиты Сиваной во время войны Кифта. Единственной выжившей была ее девятилетняя дочь Сюзанна, взятая в плен.
Хатчинсон - ключевая фигура в истории свободы вероисповедания в американских колониях Англии и истории женщин в служении, бросающих вызов авторитету министров. В Массачусетсе она отмечена памятником Государственной палате, где она названа «мужественной поборницей гражданских свобод и религиозной терпимости». Ее называли «самой известной или печально известной англичанкой в колониальной истории Америки».