Богословие — это систематическое изучение природы божественного и, в более широком смысле, религиозной веры. Преподается как академическая дисциплина, как правило, в университетах и ​​семинариях. Он занимается уникальным содержанием анализа сверхъестественного, но также имеет дело с религиозной эпистемологией, задает и ищет ответ на вопрос об откровении. Откровение относится к принятию Бога, богов или божеств не только как трансцендентных или стоящих выше мира природы, но также желающих и способных взаимодействовать с миром природы и, в частности, открывать себя человечеству. В то время как теология превратилась в светскую область, приверженцы религии по-прежнему считают теологию дисциплиной, которая помогает им жить и понимать такие понятия, как жизнь и любовь, и которая помогает им вести жизнь в послушании божествам, которым они следуют или которым поклоняются.

Теологи используют различные формы анализа и аргументации (эмпирические, философские, этнографические, исторические и другие), чтобы помочь понять, объяснить, проверить, критически оценить, защитить или продвигать любое множество религиозных тем. Как и в философии этики и прецедентного права, аргументы часто предполагают существование ранее решенных вопросов и развиваются путем проведения аналогий с ними, чтобы сделать новые выводы в новых ситуациях.

Изучение богословия может помочь богослову более глубоко понять свою собственную религиозную традицию, другую религиозную традицию или может позволить ему исследовать природу божества без ссылки на какую-либо конкретную традицию. Теология может использоваться для распространения, реформирования или оправдания религиозной традиции; или его можно использовать для сравнения, оспаривания (например, библейской критики) или противодействия (например, безбожию) религиозной традиции или мировоззрению. Богословие также может помочь теологу обратиться к какой-либо текущей ситуации или потребности через религиозную традицию или исследовать возможные способы интерпретации мира.

Папа Григорий XI (лат. Gregorius, урожденный Пьер Роже де Бофор; ок. 1329 — 27 марта 1378) был главой католической церкви с 30 декабря 1370 года до своей смерти в 1378 году. Он был седьмым и последним авиньонским папой и последним Французский папа, признанный современной католической церковью. В 1377 году Григорий XI вернул папский двор в Рим, положив конец почти 70-летнему пребыванию папы в Авиньоне, Франция. Вскоре после его смерти последовал западный раскол с участием двух антипап из Авиньона.