Похищение Дос-Пальмас было кризисом с заложниками на юге Филиппин, который начался с захвата двадцати заложников на богатом курорте Дос-Пальмас на частном острове в заливе Хонда, Палаван, членами Абу Сайяфа 27 мая 2001 г. в гибели по крайней мере пяти первоначальных заложников, в том числе трех американских граждан, Гильермо Соберо, Грации и Мартина Бернхэма. По меньшей мере 22 филиппинских солдата были убиты при попытках задержать похитителей и освободить заложников в течение 12 месяцев после первоначального захвата заложников. Неизвестное количество похитителей было убито правительственными войсками.

Исламизм (также часто называемый политическим исламом или исламским фундаментализмом) — это политическая идеология, утверждающая, что современные государства и регионы должны быть перестроены в конституционном, экономическом и правовом отношении в соответствии с тем, что понимается как возрождение или возврат к подлинной исламской практике в его совокупность. Идеологии, называемые исламистскими, могут отстаивать «революционную» стратегию исламизации общества посредством осуществления государственной власти или, альтернативно, «реформистскую» стратегию повторной исламизации общества посредством социальной и политической активности на низовом уровне. Исламисты могут подчеркивать соблюдение шариата, панисламское политическое единство, создание исламских государств или полное устранение немусульманского влияния; особенно западного или универсального экономического, военного, политического, социального или культурного характера в мусульманском мире; что они считают несовместимым с исламом и формой западного неоколониализма. Некоторые аналитики, такие как Грэм Э. Фуллер, описывают это как форму политики идентичности, включающую «поддержку [мусульманской] идентичности, аутентичности, более широкого регионализма, возрождения [и] возрождения сообщества». Сам термин не популярен среди многих. Исламисты, которые считают, что это по своей сути подразумевает насильственную тактику, нарушения прав человека и политический экстремизм при использовании западными СМИ. Некоторые авторы предпочитают термин «исламский активизм», в то время как политические деятели-исламисты, такие как Рашед Ганнуши, используют термин «исламское движение», а не исламизм. Среди центральных и видных деятелей исламизма 20-го века Сайид Рашид Рида, Хасан аль-Банна, Сайид Кутб , Абул А'ла Маудуди, Хасан аль-Тураби и Рухолла Хомейни. Многие исламистские движения, такие как «Братья-мусульмане», были готовы преследовать свои цели мирными политическими процессами, а не революционными средствами. Другие, особенно Кутб, призывали к насилию, а его последователей обычно считают исламскими экстремистами. Однако Кутб открыто осудил убийство невинных.

По словам Робина Райта, исламистские движения «возможно, изменили Ближний Восток больше, чем любая тенденция с тех пор, как современные государства обрели независимость», переопределив «политику и даже границы». После «арабской весны» некоторые исламистские течения стали активно участвовать в демократической политике, в то время как другие породили «самые агрессивные и амбициозные исламистские ополчения» на сегодняшний день, такие как «Исламское государство Ирака и Леванта» (ИГИЛ). обсуждался как в общественном, так и в академическом контексте. Этот термин может относиться к различным формам социальной и политической активности, выступающей за то, чтобы общественная и политическая жизнь регулировалась исламскими принципами. В академическом использовании термин исламизм не указывает, какое видение «исламского порядка» или шариата отстаивается или как сторонники намерены реализовать это видение.