Сёрен Кьеркегор , датский философ и писатель (ум. 1855 г.)
Søren Aabye Kierkegaard ( SORR-ən KEER-kə-gard , США также -⁠gor , датский: [ˈsœːɐ̯n̩ ˈɔˀˌpy ˈkʰiɐ̯kəˌkɒˀ] (слушать); 5 мая 1813 г. - 11 ноября 1855 г.) был датским теологом, философом, поэтом, социальным критиком, и религиозный автор, которого многие считают первым философом-экзистенциалистом. Он писал критические тексты об организованной религии, христианском мире, морали, этике, психологии и философии религии, проявляя пристрастие к метафорам, иронии и притчам. Большая часть его философских работ посвящена вопросам того, как человек живет как «один человек», отдавая предпочтение конкретной человеческой реальности над абстрактным мышлением и подчеркивая важность личного выбора и приверженности. Он был против литературных критиков, которые определяли интеллектуалов-идеалистов и философов его времени, и думал, что Сведенборг, Гегель, Фихте, Шеллинг, Шлегель и Ганс Христиан Андерсен были слишком быстро «поняты» «учеными». Теологическая работа Кьеркегора сосредоточена на Христианская этика, учреждение Церкви, различия между чисто объективными доказательствами христианства, бесконечное качественное различие между человеком и Богом и субъективное отношение человека к Богочеловеку Иисусу Христу, пришедшее через веру. Большая часть его работ посвящена христианской любви. Он крайне критически относился к доктрине и практике христианства как государственной религии, такой как Датская церковь. Его психологическая работа исследовала эмоции и чувства людей, когда они сталкивались с жизненным выбором. Ранние работы Кьеркегора были написаны под разными псевдонимами, чтобы представить различные точки зрения, которые взаимодействуют в сложном диалоге. Он исследовал особенно сложные проблемы с разных точек зрения, каждая под своим псевдонимом. Он написал множество созидательных бесед под своим именем и посвятил их «одному человеку», который, возможно, захочет открыть для себя смысл его работ. Примечательно, что он писал: «Наука и образование хотят учить, что стать объективным — это путь. Христианство учит, что путь — это стать субъективным, стать субъектом». В то время как ученые могут узнать о мире путем наблюдения, Кьеркегор категорически отрицал, что только наблюдение может раскрыть внутреннюю работу мира духа. Некоторые из ключевых идей Кьеркегора включают концепцию «субъективных и объективных истин», рыцаря веры, воспоминание и дихотомия повторения, тоска, бесконечное качественное различие, вера как страсть и три этапа на жизненном пути. Кьеркегор писал на датском языке, и первоначально его работы воспринимались только в Скандинавии, но на рубеже 20-го века его произведения были переведены на французский, немецкий и другие основные европейские языки. К середине 20 века его мысли оказали существенное влияние на философию, теологию и западную культуру.