Маргарет Мюррей , индийско-английский антрополог и писатель (р. 1863 г.)
Маргарет Элис Мюррей (13 июля 1863 - 13 ноября 1963) была англо-индийским египтологом, археологом, антропологом, историком и фольклористом. Первая женщина, назначенная преподавателем археологии в Соединенном Королевстве, она работала в Университетском колледже Лондона (UCL) с 1898 по 1935 год. Она была президентом Фольклорного общества с 1953 по 1955 год и в течение ее карьера.

Родившись в богатой английской семье среднего класса в Калькутте, Британская Индия, Мюррей разделила свою юность между Индией, Великобританией и Германией, выучившись на медсестру и социального работника. Переехав в Лондон, в 1894 году она начала изучать египтологию в UCL, подружившись с заведующим кафедрой Флиндерсом Петри, который поощрял ее ранние академические публикации и назначил ее младшим профессором в 1898 году. В 1902–03 годах она принимала участие в раскопках Петри в Абидосе, Египет. , обнаружила там храм Осириона, а в следующем сезоне исследовала кладбище Саккара, что упрочило ее репутацию в египтологии. В дополнение к своей зарплате в UCL, давая публичные уроки и лекции в Британском музее и Манчестерском музее, именно в последнем в 1908 году она возглавила распаковку Хнум-нахта, одной из мумий, извлеченных из гробницы двух братьев. время, когда женщина публично развернула мумию. Признавая, что британская египтомания отражает существование широкого общественного интереса к Древнему Египту, Мюррей написал несколько книг по египтологии, предназначенных для широкой аудитории.

Мюррей также стала активно участвовать в феминистском движении первой волны, присоединившись к Женскому общественно-политическому союзу и посвятив много времени улучшению положения женщин в UCL. Не имея возможности вернуться в Египет из-за Первой мировой войны, она сосредоточила свои исследования на гипотезе культа ведьм, теории о том, что судебные процессы над ведьмами в христианском мире раннего Нового времени были попыткой уничтожить уцелевшую дохристианскую языческую религию, посвященную рогатому культу. Бог. Хотя позже эта теория была дискредитирована в академических кругах, она привлекла широкое внимание и оказала значительное влияние на зарождающееся новое религиозное движение Викки. С 1921 по 1931 год Мюррей проводила раскопки доисторических памятников на Мальте и Менорке и развила свой интерес к фольклористике. Получив звание почетного доктора в 1927 году, она была назначена доцентом в 1928 году и уволилась из Калифорнийского университета в 1935 году. В том же году она посетила Палестину, чтобы помочь Петри в раскопках Талл аль-Аджул, а в 1937 году она провела небольшие раскопки в Петре в Иордании. Взяв на себя пост президента Фольклорного общества в более позднем возрасте, она читала лекции в таких учреждениях, как Кембриджский университет и Городской литературный институт, и продолжала публиковаться в независимом качестве до самой своей смерти.

Работа Мюррей в области египтологии и археологии получила широкое признание и принесла ей прозвище «Великая старуха египтологии», хотя после ее смерти многие из ее вкладов в эту область были омрачены вкладом Петри. И наоборот, работа Мюррей по фольклористике и истории колдовства была академически дискредитирована, а ее методы в этих областях подверглись резкой критике. Влияние ее теории культа ведьм как на религию, так и на литературу изучалось различными учеными, а саму ее окрестили «бабушкой Викки».