Unam Santam — папская булла, изданная папой Бонифаций VIII 18 ноября 1302 г. Церковь и вытекающая из этого обязанность подчинения Папе принадлежать Церкви и, таким образом, обрести спасение. Папа далее подчеркивал более высокое положение духовного по сравнению со светским порядком. Историк Брайан Тирни называет его «вероятно, самым известным» документом о церкви и государстве в средневековой Европе. Оригинальный документ утерян, но версию текста можно найти в реестрах Бонифация VIII в Ватиканских архивах. Булла была окончательным утверждением позднесредневековой теории иерократии, которая приводила доводы в пользу как светского, так и духовного превосходства папы.
Папа Бонифаций VIII ( лат . Bonifatius PP. VIII ; родился Бенедетто Каэтани , ок. 1230 - 11 октября 1303 г.) был главой католической церкви и правителем Папской области с 24 декабря 1294 г. до своей смерти в 1303 г. Семья Каэтани была баронского происхождения, со связями с папством. Он сменил папу Селестину V, отрекшегося от папского престола. Бонифаций провел свою раннюю карьеру за границей на дипломатических должностях.
Бонифаций VIII выдвинул одни из самых сильных претензий любого папы на светскую, а также духовную власть. Он часто занимался иностранными делами, в том числе во Франции, Сицилии, Италии и Первой войне за независимость Шотландии. Эти взгляды и его хроническое вмешательство в «мирские» дела привели ко многим ожесточенным ссорам с Альбертом I из Германии, Филиппом IV из Франции и Данте Алигьери, который в своей «Божественной комедии» поместил папу в восьмой круг ада, среди симоники.
Бонифаций систематизировал каноническое право, собрав его в новом томе Liber Sextus (1298 г.), который продолжает оставаться важным исходным материалом для канонических юристов. Он установил первый католический «юбилейный» год в Риме. Бонифаций впервые вступил в конфликт с Филиппом IV Французским в 1296 году, когда последний стремился укрепить зарождающееся национальное государство, обложив налогами духовенство и лишив его возможности применять закон. Бонифаций отлучил Филиппа и всех других, кто мешал французскому духовенству отправиться к Святому Престолу, после чего король послал свои войска для нападения на резиденцию папы в Ананьи 7 сентября 1303 года и захвата его. Бонифация продержали три дня и жестоко избили.
Король Филипп IV оказал давление на Папу Климента V из Авиньонского папства, чтобы тот устроил посмертный суд над Бонифаций. Его обвинили в ереси и содомии, но приговора против него вынесено не было.