Битва при Оронте произошла 15 сентября 994 года между византийцами и их союзниками-хамданидами под командованием Михаила Бурцеса против сил фатимидского визиря Дамаска, турецкого генерала Манджутакина. Битва была победой Фатимидов.

Фатимидский халифат ( арабский : الخلافة الفاطمية , латинизированный : аль-Хилафа аль-Фатимийя ) был исмаилитским шиитским халифатом с 10 по 12 века нашей эры. Охватывая большую территорию Северной Африки, она простиралась от Красного моря на востоке до Атлантического океана на западе. Фатимиды, династия арабского происхождения, ведут свое происхождение от дочери Мухаммеда Фатимы и ее мужа Али б. Аби Талиб, первый шиитский имам. Фатимиды были признаны законными имамами в различных общинах исмаилитов, а также во многих других мусульманских странах, включая Персию и прилегающие регионы. Возникнув во времена Аббасидского халифата, Фатимиды завоевали Тунис и основали город «аль-Махдия» (араб. المهدية). Шиитская династия правила территориями на средиземноморском побережье Африки и в конечном итоге сделала Египет центром халифата. На пике своего развития халифат включал, помимо Египта, различные области Магриба, Судана, Сицилии, Леванта и Хиджаза.

Между 902 и 909 годами государство Фатимидов было основано кутамскими берберами под руководством даи (миссионера) Абу Абдаллаха, чье завоевание Ифрикии проложило путь к созданию халифата. После этого завоевания Абдулла аль-Махди Билла был возвращен из Сиджилмасы, а затем принят имамом движения, став первым халифом и основателем правящей династии в 909 году. В 921 году город аль-Махдия был основан как столица. . В 948 году они перенесли свою столицу в Аль-Мансурийю, недалеко от Кайруана. В 969 г., во времена правления ал-Муизза, они завоевали Египет, а в 973 г. халифат был перенесен в новую столицу Каир. Египет стал политическим, культурным и религиозным центром их империи, в которой развилась новая, «коренная арабская» культура. После своих первоначальных завоеваний халифат часто допускал определенную религиозную терпимость по отношению к нешиитским сектам ислама, а также к евреям и христианам. Однако его лидеры мало продвинулись в убеждении египетского населения принять его религиозные убеждения. После правления аль-Азиза и аль-Хакима долгое правление аль-Мустансира закрепило режим, при котором халиф оставался в стороне от государственных дел и визири приобрели большее значение. Политическая и этническая раздробленность в армии привела к гражданской войне в 1060-х годах, которая поставила под угрозу выживание империи. После периода возрождения во время правления визиря Бадра аль-Джамали (ум. 1094 г.) Фатимидский халифат быстро пришел в упадок в конце одиннадцатого и двенадцатого веков. Помимо внутренних трудностей, халифат был ослаблен вторжением турок-сельджуков в Сирию в 1070-х годах и приходом крестоносцев в Левант после 1098 года. В 1171 году Саладин отменил правление династии и основал династию Айюбидов, в которую вошли Египет в номинальную сферу власти Аббасидского халифата.