Зигмунд Фрейд , австрийский невролог и психиатр (р. 1856 г.)
Зигмунд Фрейд (ФРОЙД, немецкий: [ˈziːkmʊnt ˈfʁɔʏ̯t]; урожденный Сигизмунд Шломо Фрейд; 6 мая 1856 — 23 сентября 1939) был австрийским неврологом и основателем психоанализа, клинического метода для оценки и лечения патологий в психике через диалог между пациент и психоаналитик. Фрейд родился в семье галисийских евреев в моравском городе Фрайберг, в Австрийской империи. Он получил степень доктора медицины в 1881 году в Венском университете. После завершения своей абилитации в 1885 году он был назначен доцентом невропатологии и стал аффилированным профессором в 1902 году. Фрейд жил и работал в Вене, открыв там свою клиническую практику в 1886 году. В 1938 году Фрейд покинул Австрию, спасаясь от нацистских преследований. Он умер в изгнании в Соединенном Королевстве в 1939 году.

Основывая психоанализ, Фрейд разработал терапевтические техники, такие как использование свободных ассоциаций, и открыл перенос, установив его центральную роль в аналитическом процессе. Новое определение Фрейдом сексуальности, включающее ее инфантильные формы, привело его к формулировке Эдипова комплекса как центрального принципа психоаналитической теории. Его анализ снов как исполнения желаний предоставил ему модели для клинического анализа формирования симптомов и лежащих в их основе механизмов вытеснения. На этой основе Фрейд разработал свою теорию бессознательного и продолжил разработку модели психической структуры, включающей Ид, Эго и Супер-Эго. Фрейд постулировал существование либидо, сексуализированной энергии, которой наделены психические процессы и структуры и которая порождает эротические привязанности, и влечения к смерти, являющегося источником навязчивого повторения, ненависти, агрессии и невротического чувства вины. В своих более поздних работах Фрейд разработал широкую интерпретацию и критику религии и культуры.

Хотя в целом психоанализ как диагностическая и клиническая практика находится в упадке, он остается влиятельным в психологии, психиатрии и психотерапии, а также в гуманитарных науках. Таким образом, он продолжает вызывать обширные и весьма спорные споры о его терапевтической эффективности, его научном статусе и о том, продвигает ли он дело феминизма или препятствует ему. Тем не менее работы Фрейда проникли в современную западную мысль и массовую культуру. Поэтическая дань уважения Фрейду У. Х. Оденом 1940 года описывает его как создателя «целой атмосферы мнений, / под которой мы ведем нашу разную жизнь».