Пакт Пуны был соглашением между Махатмой Ганди и доктором Б. Р. Амбедкаром от имени далитов, угнетенных классов и индуистских лидеров высших каст о резервировании избирательных мест для угнетенных классов в законодательном собрании Британской Индии в 1932 году. 24 сентября 1932 года в центральной тюрьме Йервада в Пуне, Индия. Он был подписан доктором Амбедкаром от имени депрессивных классов и Маданом Моханом Мальвией от имени индусов высшей касты, Фаразом Шахом, Саной Эджазом и Ганди.

Ганди, в настоящее время находящийся в заключении британцев, начал голодать до смерти в знак протеста против решения премьер-министра Великобритании Рамзи Макдональда, принятого в ответ на аргументы, выдвинутые Амбедкаром на конференциях за круглым столом, предоставить депрессивным классам отдельные электораты для участия в выборах. членов провинциальных законодательных собраний Британской Индии. Он писал, что отдельные электораты «вивизируют и разрушат» индуизм. Амбедкар, со своей стороны, утверждал, что реформаторы из высших каст не могут представлять депрессивные классы и что им нужны свои собственные лидеры. В конечном итоге пакт установил 147 мест на выборах. В соответствии с Пактом Пуны для депрессивных классов было зарезервировано почти вдвое больше мест, чем было предложено отдельным электоратом Макдональда.

Мохандас Карамчанд Ганди (; GAHN-dee; 2 октября 1869 - 30 января 1948), также известный как Ганди, был индийским юристом, антиколониальным националистом и политическим этиком, который использовал ненасильственное сопротивление, чтобы возглавить успешную кампанию за независимость Индии от британского правления. , а позже вдохновить движения за гражданские права и свободы по всему миру. Почетный Махатма (санскрит: «великодушный», «почтенный»), впервые примененный к нему в 1914 году в Южной Африке, теперь используется во всем мире. Ганди родился и вырос в индуистской семье в прибрежном Гуджарате. во Внутреннем храме в Лондоне, и в возрасте 22 лет в июне 1891 года был призван в коллегию адвокатов. После двух неуверенных лет в Индии, где он не смог начать успешную юридическую практику, он переехал в Южную Африку в 1893 году, чтобы представлять интересы индийского торговца. в судебном процессе. Он продолжал жить в Южной Африке в течение 21 года. Именно здесь Ганди создал семью и впервые применил ненасильственное сопротивление в кампании за гражданские права. В 1915 году в возрасте 45 лет он вернулся в Индию и вскоре приступил к организации крестьян, фермеров и городских рабочих в знак протеста против чрезмерного земельного налога и дискриминации.

Приняв на себя руководство Индийским национальным конгрессом в 1921 году, Ганди возглавил общенациональные кампании по борьбе с бедностью, расширению прав женщин, созданию религиозной и этнической дружбы, прекращению неприкасаемости и, прежде всего, достижению свараджа или самоуправления. Ганди использовал короткие дхоти, сотканные из пряжи ручного прядения, как знак отождествления с сельской беднотой Индии. Он начал жить в самодостаточном жилом сообществе, есть простую пищу и проводить длительные посты как средство самоанализа и политического протеста. Принеся антиколониальный национализм простым индейцам, Ганди привел их к оспариванию введенного британцами налога на соль с помощью 400-километрового (250 миль) Соляного марша Данди в 1930 году и призвал британцев покинуть Индию в 1942 году. Многие из них были заключены в тюрьму. раз и на протяжении многих лет как в Южной Африке, так и в Индии.

Видению Ганди независимой Индии, основанной на религиозном плюрализме, в начале 1940-х годов бросил вызов мусульманский национализм, который требовал отдельной родины для мусульман в Британской Индии. В августе 1947 года Великобритания предоставила независимость, но Британская Индийская империя была разделена на два доминиона: Индию с индуистским большинством и Пакистан с мусульманским большинством. Когда многие перемещенные индуисты, мусульмане и сикхи перебрались на свои новые земли, вспыхнуло религиозное насилие, особенно в Пенджабе и Бенгалии. Воздерживаясь от официального празднования независимости, Ганди посетил пострадавшие районы, пытаясь облегчить страдания. В последующие месяцы он провел несколько голодовок, чтобы остановить насилие на религиозной почве. Последний из них, начатый в Дели 12 января 1948 года, когда ему было 78 лет, также имел косвенную цель - заставить Индию выплатить часть денежных средств, причитающихся Пакистану. Хотя правительство Индии уступило, как и религиозные мятежники, убеждение, что Ганди был слишком решительным в своей защите как Пакистана, так и индийских мусульман, особенно осажденных в Дели, распространилось среди некоторых индусов в Индии. Среди них был Натурам Годзе, воинствующий индуистский националист из западной Индии, который убил Ганди, выпустив три пули в грудь на межконфессиональном молитвенном собрании в Дели 30 января 1948 года. День рождения Ганди, 2 октября, отмечается в Индии как Ганди. Джаянти, национальный праздник, и во всем мире как Международный день ненасилия. Ганди обычно, хотя и не формально, считается отцом нации в Индии, и его обычно называют Бапу (гуджарати: нежность к отцу, папе).