拜占庭皇帝查士丁尼一世下令在君士坦丁堡建造一座新的东正教大教堂——圣索菲亚大教堂。
圣索菲亚大教堂(土耳其语:Ayasofya;Koin 希腊语:,罗马化:Haga Sopha;拉丁语:Sancta Sophia,lit.'Holy Wisdom',(土耳其语:Ayasofya-i),前身为神圣智慧教堂(希腊语:,罗马化:Nas) tis Ayas tou Theo Sofas),是伊斯坦布尔的一座晚期古董礼拜场所,由希腊几何学家米利都的伊西多尔和特拉勒斯的安提米乌斯设计。建于 537 年,是君士坦丁堡帝国首都的宗主教式大教堂,是最大的基督教教堂东罗马帝国(拜占庭帝国)和东正教教堂,除了1204年至1261年拉丁帝国时期,暂时成为罗马天主教堂。1453年君士坦丁堡沦陷为奥斯曼帝国后,改建为清真寺。1935年,土耳其共和国将其建为博物馆。2020年,重新改建为清真寺。
这座教堂由东罗马皇帝查士丁尼一世在 532 年至 537 年间作为罗马帝国国教的君士坦丁堡基督教大教堂建造,当时是世界上最大的内部空间,也是最早采用完全悬垂圆顶的教堂之一。它被认为是拜占庭式建筑的缩影,据说“改变了建筑的历史”。现在的查士丁尼教堂是占据该地点的第三座同名教堂,因为前一座在尼卡骚乱中被摧毁。作为君士坦丁堡普世宗主教的主教,它在近一千年的时间里一直是世界上最大的大教堂,直到塞维利亚大教堂于 1520 年竣工。从随后的拜占庭式建筑开始,圣索菲亚大教堂成为东正教的典范形式,其建筑风格一千年后被奥斯曼清真寺效仿。它被描述为“在基督教世界中占有独特的地位”,是拜占庭和东正教文明的建筑和文化标志。近一千年来,这座教堂一直是东正教的宗教和精神中心,致力于圣智。 1054 年,教皇利奥九世的特使席尔瓦·坎迪达 (Humbert) 的亨伯特 (Humbert of Silva Candida) 正式将族长迈克尔一世 Cerularius 逐出教会,这一行为被认为是东西方分裂的开始。 1204 年,在第四次十字军东征期间,它被改建为拉丁帝国统治下的天主教大教堂,然后在 1261 年拜占庭帝国复辟后归还东正教教堂。领导第四次十字军东征和 1204 年大屠杀的威尼斯总督君士坦丁堡的恩里科·丹多洛(Enrico Dandolo)被埋葬在教堂里。
1453年君士坦丁堡沦陷后,征服者穆罕默德将其改建为清真寺,成为伊斯坦布尔的主要清真寺,直到1616年苏丹艾哈迈德清真寺建成。改宗后,钟声、祭坛、圣像、安博和洗礼堂被移除,而像马赛克描绘的耶稣、玛丽、基督教圣徒和天使等图像被移除或贴满。伊斯兰建筑添加物包括四个尖塔、一个小酒吧和一个米哈拉布。圣索非亚大教堂的拜占庭式建筑为许多其他宗教建筑提供了灵感,包括塞萨洛尼基的圣索非亚大教堂、Panagia Ekatontapiliani、ehzade 清真寺、Sleymaniye 清真寺、Rstem Pasha 清真寺和 Kl Ali Pasha Complex。宗主教区迁至圣使徒教堂,成为该市的大教堂。
该建筑群一直是清真寺,直到 1931 年才对公众关闭四年。它于 1935 年作为世俗土耳其共和国的博物馆重新开放,该建筑是 2015 年和 2019 年土耳其访问量最大的旅游景点。
2020 年 7 月,国务委员会取消了 1934 年建立博物馆的决定,圣索菲亚大教堂被重新归类为清真寺。根据奥斯曼帝国和土耳其法律,1934 年的法令被裁定为非法,因为由苏丹穆罕默德 (Sultan Mehmed) 捐赠的圣索菲亚大教堂 (Hagia Sophia) 的 waqf 已将该地点指定为清真寺。该决定的支持者认为圣索菲亚大教堂是苏丹的个人财产。这一重新命名引起了土耳其反对派、联合国教科文组织、世界教会理事会、国际拜占庭研究协会和许多国际领导人的谴责。
这是从公元 330 年君士坦丁堡建国到公元 1453 年被奥斯曼帝国灭亡的拜占庭皇帝名单,这标志着拜占庭帝国(或东罗马帝国)的传统开始。只包括被承认为合法统治者并行使主权权力的皇帝,不包括从未获得独任或高级统治者地位的低级共同皇帝(symbasileis),以及声称拥有主权的各种篡夺者或造反者。帝国头衔。
以下列表从第一位基督教皇帝君士坦丁大帝开始,他将拜占庭城重建为帝国首都君士坦丁堡,并被后来的皇帝视为模范统治者。正是在君士坦丁统治下,出现了被认为是拜占庭国家的主要特征:一个以君士坦丁堡为中心、在文化上由希腊东方主导的罗马政体,以基督教为国教。
拜占庭帝国是 395 年罗马帝国分裂后罗马帝国东半部的直接合法延续。下面列出的皇帝直到 395 年的狄奥多西一世都是整个罗马帝国的唯一或联合统治者。西罗马帝国一直持续到 476 年。拜占庭皇帝认为自己是继承奥古斯都的合法罗马皇帝。 “拜占庭”一词仅在 16 世纪由西方史学创造。直到 800 年 12 月 25 日教皇加冕法兰克查理曼大帝为神圣罗马帝国皇帝之后,君士坦丁堡的统治者才使用“罗马皇帝”这一头衔,这部分是为了回应拜占庭式的艾琳皇后加冕,其声称,作为一名女性,没有得到教皇利奥三世的认可。
在实践中,根据希腊化的政治制度,拜占庭皇帝通过上帝被赋予了塑造国家及其臣民的全部权力,他是帝国的最后一个权威和立法者,他的所有工作都是模仿神圣的王国。上帝,同样根据基督教的原则,他是他子民的最终恩惠者和保护者。