Khosrow Golsorkhi，伊朗记者、诗人和活动家（卒于 1974 年）
Khosrow Golsorkhi（波斯语：خسرو گلسرخی；1944 年 1 月 23 日 - 1974 年 2 月 18 日）是伊朗记者、诗人和共产主义者。
Golsorkhi 是冷战期间伊朗的马克思主义活动家。 Hooman Majd 将他描述为“1974 年伊朗年轻人眼中的切格瓦拉式人物。”以左派和革命诗歌而闻名，Golsorkhi 与他的朋友、导演 Keramat Daneshian 一起因密谋绑架皇冠礼萨·巴列维而被判有罪伊朗王子。军事法庭进行了电视直播，主要是因为在审判时，穆罕默德·礼萨·沙阿正在德黑兰主持人权会议。
当时，国王的政权被指责为诗人 Forough Farrokhzad 的死亡（车祸），这位妇女承诺会出现一个“平等分配面包和咳嗽混合物”的人，悲剧和可疑的死亡民间英雄和奥运金牌得主摔跤手 Gholamreza Takhti 在旅馆里，作家 Samad Behrangi 在 Aras 河中溺水，Ali Shariati 在国外去世，以及那些参加武装起义反对政权的人遭受酷刑、杀戮和处决。
在 1974 年的审判中，就在 [军事] 法官似乎占上风的时候，他扭转了法庭的气氛：“以人民的光荣名义。我将在一个我都不认识的法庭上为自己辩护它的合法性不是它的合法性。作为一个马克思主义者，我的演讲是对人民和历史的。你越攻击我，我就越自豪，我离你越远，我离人民就越近。你对我的信仰的仇恨越深，人民的善意和支持越强烈。即使你埋葬了我——你肯定会——人们会用我的尸体制作旗帜和歌曲”。当首席法官加法尔扎德上校告诫他坚持自己的辩护时，他回答说苦笑道：“你是不是被我的话吓到了？”法官大喊“我命令你闭嘴坐下”。眼中闪动着怒火，戈列索基热情地说道：“你不要给我任何命令。去命令你的下士和中队长。我怀疑我的声音是否足以唤醒这里沉睡的良心。不要害怕。即使在这所谓尊贵的法庭，刺刀保护你”。
早些时候 Golesorkhi 为自己辩护：“伊朗社会应该知道，我在这里受到审判并被判处死刑，纯粹是因为持有马克思主义观点。我的罪行不是阴谋，也不是暗杀，而是我的观点。在这个法庭上，当着外国记者的面, 我指控法庭、档案的制造者反对我和不负责任的法官。我提请所有人权当局、委员会和组织注意目睹这一阶段的闹剧，这场即将发生的国家犯罪。
军事法庭甚至没有给自己阅读我的档案的麻烦。我是马克思列宁主义者，我尊重伊斯兰教法”，我会大声喊出我的观点，我为此而死：在世界上任何地方，在像我们这样依赖新殖民主义并被新殖民主义统治的国家，都不能除非在社会中建立马克思主义基础设施，否则真正的国家政府才会存在”。
Golsorkhi 有机会为自己的辩护朗读演讲稿。他首先雄辩地将伊朗左翼的斗争与受人尊敬的什叶派伊斯兰教烈士伊玛目侯赛因的斗争进行了比较。然后，他继续讨论沙阿政权实行的土地改革的弊端，以及伊朗农民在伊朗封建制度下劳动，然后在腐败的土地改革下的斗争。此时，军事法庭的首席法官告诉他，他应该限制自己的言论为自己辩护。 Golsorkhi 回应说，他的防御是群众对暴政的防御。首席法官再次表示，他应该只为自己辩护。 Golsorkhi 拿起他的文件说：“那我就坐下。我不说话，我就坐下。”他坐下，不再为自己辩护。一旦被问及他是否会继续他的恐怖主义业务，他回答“是”。
当法官宣布对 Daneshian 和 Golesorkhi 判处死刑时，他们只是笑了笑。然后他们握手并拥抱。 “同志！”戈尔索基说。 “我最好的战友！”丹尼希安回答。 Golsorkhi 的处决在国家电视台上播出。法院成为沙阿独裁和虚伪的象征，由于其内容，大部分审判程序都受到审查。 1979 年革命后，整个审判在公共电视上播放，但在 Mehdi Bazargan 政府垮台后再次受到审查。他被处决，并被社会主义游击队誉为英雄，因为他不想被蒙住眼睛。
他们在 Jamshidiyeh 监狱度过最后一晚 [1974 年 2 月 17 日] 的牢房贴满了标语。他们彻夜唱着革命歌曲，安静地吃着晚饭，向将他们带到奇特加刑场的卡车上的士兵们喊口号，拒绝蒙眼看红色的黎明，一起用坚定的声音唱着：
“同志们！英雄们！我们将毫无畏惧地为我们的国家献出生命……然后他们自己下令开火！
Golesorkhi 曾写道：“一个人有艺术的眼光，他的艺术与人民有着更广泛的联系。......一个艺术家的风格与他的土地人民的生活建立了联系，并让斗争的火炬在他们。这种风格可能不适合任何文学流派，正如巴勒斯坦法达伊恩的诗歌不适合。为什么它应该适合任何文学流派。为什么要把我们唯一有效的艺术形式的诗歌禁锢在文学和文体流派中？一首诗的位置不在图书馆，而是在语言和思想中。文学必须保留它在社会运动中一直扮演的角色，对我们来说，在社会秩序的置换中，并履行它。文学的作用是唤醒。作用进步文学的目的是创造社会运动并帮助实现人民历史发展的目标”。