伊斯兰分离主义组织阿布沙耶夫的成员从菲律宾巴拉望岛的一个富裕岛屿度假胜地劫持了 20 名人质；人质危机要到 2002 年 6 月才能解决。

多斯帕尔马斯绑架事件是菲律宾南部的一场人质危机，始于 2001 年 5 月 27 日，阿布沙耶夫成员从巴拉望本田湾私人岛屿上富裕的多斯帕尔马斯度假村劫持了 20 名人质，并导致至少有五名原始人质死亡，其中包括三名美国公民吉列尔莫·索贝罗、格拉西亚和马丁·伯纳姆。在最初劫持人质后的 12 个月内，至少有 22 名菲律宾士兵在试图逮捕绑架者并解救人质时丧生。数量不详的俘虏被政府军杀害。

伊斯兰主义（也常被称为政治伊斯兰或伊斯兰原教旨主义）是一种政治意识形态，它假定现代国家和地区应该在宪法、经济和司法方面进行重组，这与被认为是复兴或回归真正的伊斯兰实践相一致。被称为伊斯兰主义的意识形态可能提倡通过行使国家权力实现伊斯兰化社会的“革命”战略，或者通过基层社会和政治活动来重新伊斯兰化社会的“改革主义”战略。伊斯兰主义者可能会强调实施伊斯兰教法、泛伊斯兰政治团结、建立伊斯兰国家或彻底消除非穆斯林的影响；尤其是穆斯林世界的西方或普遍经济、军事、政治、社会或文化性质的；他们认为与伊斯兰教和一种西方新殖民主义不相容。 Graham E. Fuller 等一些分析家将其描述为身份政治的一种形式，涉及“对 [穆斯林] 身份、真实性、更广泛的区域主义、复兴主义和社区复兴的支持。”这个词本身在许多人中并不流行相信它的伊斯兰主义者在被西方大众媒体使用时固有地暗示暴力策略、侵犯人权和政治极端主义。一些作者更喜欢“伊斯兰激进主义”一词，而诸如 Rached Ghannouchi 等伊斯兰政治人物使用“伊斯兰运动”一词而不是伊斯兰主义。 20 世纪伊斯兰主义的核心和杰出人物包括赛义德·拉希德·里达、哈桑·班纳、赛义德·库特布, Abul A'la Maududi, Hasan al-Turabi, 和 Ruhollah Khomeini。许多伊斯兰运动，如穆斯林兄弟会，一直愿意通过和平的政治进程而不是革命手段来追求自己的目标。其他人，尤其是 Qutb，呼吁使用暴力，他的追随者通常被认为是伊斯兰极端分子。然而，库特布公开谴责杀害无辜者的行为。

根据罗宾赖特的说法，伊斯兰运动“可以说比现代国家获得独立以来的任何趋势都改变了中东”，重新定义了“政治甚至边界”。阿拉伯之春之后，一些伊斯兰思潮开始大量参与民主政治，而另一些则催生了迄今为止“最具侵略性和野心的伊斯兰民兵”，例如伊拉克和黎凡特伊斯兰国（ISIL）。伊斯兰主义是一个概念，其含义已经在公共和学术环境中进行了辩论。该术语可以指各种形式的社会和政治活动，主张公共和政治生活应以伊斯兰原则为指导。在学术使用中，伊斯兰主义一词并没有具体说明正在倡导的“伊斯兰秩序”或伊斯兰教法的愿景，或者倡导者打算如何实现这一愿景。