查尔斯·达尔文出版了《物种起源》。
1859 年 11 月 24 日出版的《物种起源》（或者更完整地说，《通过自然选择的物种起源，或在争取生命的斗争中保护有利种族》）是查尔斯·达尔文的科学文献著作这被认为是进化生物学的基础。达尔文的书介绍了人口通过自然选择过程在几代人的过程中进化的科学理论。这本书提供了大量证据，证明生命的多样性是通过进化分支模式的共同血统产生的。达尔文包括他在 1830 年代比格尔探险队收集的证据，以及他随后从研究、通信和实验中获得的发现。已经提出了各种进化思想来解释生物学的新发现。持不同政见的解剖学家和公众越来越多地支持这种观点，但在 19 世纪上半叶，英国科学机构与英国国教密切相关，而科学是自然神学的一部分。关于物种嬗变的想法是有争议的，因为它们与物种是设计等级的不变部分以及人类是独一无二的，与其他动物无关的信念相冲突。政治和神学影响进行了激烈的辩论，但科学主流不接受嬗变。
这本书是为非专业读者写的，出版后引起了广泛的兴趣。达尔文已经被高度评价为科学家，因此他的发现被认真对待，他提出的证据引发了科学、哲学和宗教的讨论。围绕这本书的辩论促成了 T. H. 赫胥黎和他的 X 俱乐部的其他成员通过促进科学自然主义来使科学世俗化的运动。在 20 年内，科学界普遍同意进化已经发生了具有共同血统的分支模式，但科学家们迟迟没有给予自然选择以达尔文认为合适的重要性。在从 1880 年代到 1930 年代的“达尔文主义黯然失色”期间，其他各种进化机制得到了更多的赞誉。随着 1930 年代和 1940 年代现代进化综合理论的发展，达尔文的自然选择进化适应概念成为现代进化理论的核心，现已成为生命科学的统一概念。
查尔斯·罗伯特·达尔文（；DAHR-win；1809 年 2 月 12 日 - 1882 年 4 月 19 日）是英国博物学家、地质学家和生物学家，以对进化生物学的贡献而闻名。他关于所有物种都来自共同祖先的主张现在被广泛接受并被认为是科学中的一个基本概念。在与阿尔弗雷德·罗素·华莱士（Alfred Russel Wallace）的联合出版物中，他介绍了他的科学理论，即这种进化的分支模式源于一个他称之为自然选择的过程，在这个过程中，生存斗争与选择性育种中涉及的人工选择具有相似的效果。达尔文被描述为人类历史上最有影响力的人物之一，他因被安葬在威斯敏斯特教堂而受到表彰。达尔文在他 1859 年出版的《物种起源》一书中发表了他的进化论和令人信服的证据。到 1870 年代，科学界和大多数受过教育的公众已经接受了进化论这一事实。然而，许多人赞成对自然选择只起到次要作用的相互竞争的解释，直到 1930 年代至 1950 年代现代进化综合的出现，才形成了广泛的共识，其中自然选择是进化的基本机制。达尔文的科学发现是生命科学的统一理论，解释了生命的多样性。达尔文早期对自然的兴趣导致他忽视了在爱丁堡大学的医学教育；相反，他帮助研究海洋无脊椎动物。在剑桥大学（基督学院）的学习激发了他对自然科学的热情。他在 HMS Beagle 上的五年航行使他成为了一位杰出的地质学家，他的观察和理论支持了查尔斯·莱尔关于逐渐地质变化的概念，他的航行日志的出版使他成为了一个受欢迎的作家。对野生动物的地理分布感到困惑和他在航行中收集的化石，达尔文开始了详细的调查，并于 1838 年构思了他的自然选择理论。尽管他与几位博物学家讨论了他的想法，但他需要时间进行广泛的研究，而且他的地质工作是优先考虑的。 1858 年，阿尔弗雷德·罗素·华莱士 (Alfred Russel Wallace) 给他发了一篇描述相同想法的文章，当时他正在撰写他的理论，这促使他立即联合发表了他们的两种理论。达尔文的工作确立了进化后裔和修正作为自然界多样化的主要科学解释。 1871 年，他在《人类的起源》和《与性有关的选择》中研究了人类进化和性选择，随后是《人与动物的情感表达》（1872 年）。他对植物的研究发表在一系列书籍中，在他的最后一本书《蔬菜霉菌的形成，通过蠕虫的作用》（1881 年）中，他研究了蚯蚓及其对土壤的影响。