雨果·格老秀斯，荷兰哲学家和法学家（卒于 1645 年）
Hugo Grotius（；1583 年 4 月 10 日 - 1645 年 8 月 28 日），也被称为 Huig de Groot（荷兰语：[ˈɦœyɣ də ˈɣroːt]），在荷兰语中称为 Hugo de Groot（荷兰语：[ˈɦyɣoː də ˈɣroːt]），是一位荷兰人文主义者，外交官、律师、神学家、法学家、诗人和剧作家。

他是一名少年知识分子，出生在代尔夫特，就读于莱顿大学。他因卷入荷兰共和国的加尔文主义内部纷争而被关押在洛维斯坦城堡，但躲藏在一个被运往戈林赫姆的书箱里。格老秀斯的大部分主要作品都是在流亡法国时完成的。

雨果·格老秀斯是 16 世纪和 17 世纪哲学、政治理论和法律领域的重要人物。连同弗朗西斯科·德·维多利亚（Francisco de Vitoria）和阿尔贝里科·真蒂利（Alberico Gentili）的早期作品，他为国际法奠定了基础，其基础是新教方面的自然法。他的两本书在国际法领域产生了持久的影响：献给法国路易十三的 De jure belli ac pacis [论战争与和平法] 和 Mare Liberum [自由海洋]。格老秀斯也对权利概念的演变做出了重大贡献。在他之前，权利首先被认为是附属于对象的。在他之后，它们被视为属于个人，作为行动能力的表达或作为实现某事的手段。

Peter Borschberg 认为，格老秀斯深受弗朗西斯科·德·维多利亚和西班牙萨拉曼卡学派的影响，他们支持这样一种观点，即一个国家的主权不仅仅在于通过上帝的旨意统治者，而是源于其人民，他们同意人们还认为，雨果·格劳秀斯不是第一个制定国际社会学说的人，但他是第一个明确定义国家社会的概念的人之一，国家社会不是由武力或战争统治，而是通过实际法律和相互同意执行这些法律。正如赫德利·布尔在 1990 年宣称的那样：“格劳秀斯提出的国际社会理念在威斯特伐利亚和约中得到了具体体现，格劳秀斯可以被认为是现代第一个全面和平解决方案的思想之父。”此外，他对阿民念神学的贡献有助于为后来基于阿民念主义的运动提供种子，例如卫理公会和五旬节派；格老秀斯被公认为阿民念主义-加尔文主义辩论中的重要人物。由于他对自由贸易的神学基础，他也被认为是“经济神学家”。格老秀斯也是一位剧作家和诗人。第一次世界大战后，他的思想又回到了前沿。