哈桑·伊本·阿里（阿拉伯语：，罗马化：asan ibn Al；c.625 670 年 4 月 2 日）是阿里和法蒂玛的长子，也是伊斯兰先知穆罕默德的孙子。从 661 年 1 月到 661 年 8 月，他短暂地担任哈里发。他被认为是继阿里并在他的兄弟侯赛因之前的第二位什叶派伊玛目。在逊尼派伊斯兰教中，哈桑被认为是最伟大的萨哈巴人之一，也是穆罕默德家族的一员。作为 ahl al-bayt 和 ahl al-kisa 的一部分，他参加了穆巴哈拉的活动。穆罕默德将哈桑和侯赛因描述为“天堂中的青年大师”。

在阿里 (r. 656661) 的哈里发期间，哈桑陪同他参加了第一次穆斯林内战的军事行动。在阿里于 661 年被暗杀后，哈桑随后在库法被承认为哈里发。叙利亚总督穆阿维耶一世（661680 年在位）不承认他的主权，他率军进入库法迫使前者退位。作为回应，哈桑派出一支由 Ubayd Allah ibn al-Abbas 率领的先锋队阻止穆阿维耶的前进，直到他率领主力部队抵达。与此同时，哈桑在一次反对阿里和穆阿维耶的派系哈里吉派（Kharijites）的一次失败的暗杀企图中受了重伤。这次袭击使哈桑的军队士气低落，许多人逃跑了。另一方面，Ubayd Allah 和他的大部分部队在 Mu'awiya 贿赂他后叛逃。 661 年 8 月（伊斯兰历 41 年），哈桑与穆阿维耶签订了和平条约，认为后者应遵守古兰经和圣训，一个委员会任命了他的继任者，他的支持者获得了特赦。哈桑从政界退休，并在麦地那退位，最终在穆阿维耶的怂恿下死于长期疾病或中毒，穆阿维耶想要让他的儿子 Yazid（r. 680683）成为他的继任者。

哈桑的批评者称他与穆阿维耶的条约是软弱的表现，称他从一开始就打算投降并且三心二意地战斗。他的支持者认为，哈桑的退位在他的士兵叛变后是不可避免的，他的动机是希望穆斯林社区团结与和平。据报道，穆罕默德预言哈桑将在穆斯林之间缔造和平。另一个逊尼派圣训（也归因于穆罕默德）预言预言的继承将持续三十年，这可能至少被一些早期的逊尼派学者解释为哈桑的哈里发是正确引导的证据（rshid）。在什叶派神学中，哈桑作为第二位什叶派伊玛目的神圣无误（isma）证明了他的行动方针。什叶派认为哈桑辞去政治权力不利于他的教长，这是基于纳斯（穆罕默德和阿里的神圣指定）。在什叶派神学中，伊玛目不能通过效忠或自愿辞职传给另一个人。

什叶派伊斯兰教或什叶派是伊斯兰教的第二大分支。它认为伊斯兰先知穆罕默德指定 ʿAlī ibn Abī Ṭālib 作为他的继任者 (khalīfa) 和他之后的伊玛目 (精神和政治领袖)，最值得注意的是在 Ghadir Khumm 事件中，但被阻止接替穆罕默德成为由于穆罕默德的一些其他同伴 (ṣaḥāba) 在 Saqifah 做出的选择而成为穆斯林。这种观点主要与逊尼派伊斯兰教的观点形成鲜明对比，后者的追随者认为穆罕默德在他死前没有任命继任者，并认为被萨奇法的一群高级穆斯林任命为哈里发的阿布伯克尔是第一位合法的哈里发（rāshidūn）在穆罕默德之后。什叶派伊斯兰教的追随者被称为什叶派穆斯林、什叶派或简称什叶派或什叶派。什叶派伊斯兰教是基于关于穆罕默德在 Ghadir Khumm 宣布的 ḥadīth 报告。什叶派穆斯林认为，穆罕默德的堂兄和女婿阿里·伊本·阿比·塔利卜应该被指定为穆罕默德的继任者，成为伊斯兰教的精神和政治领袖。这种信仰后来发展成为伊玛玛的概念，即穆罕默德的某些后裔 Ahl al-Bayt 是合法的统治者或伊玛目，什叶派穆斯林认为他们对穆斯林社区拥有特殊的精神和政治权威。尽管什叶派有许多子教派，但现代什叶派伊斯兰教已分为两个主要群体：十二派和伊斯玛派，其中十二派什叶派是什叶派穆斯林中最大和最有影响力的群体。什叶派伊斯兰教是伊斯兰教的第二大分支，其次是 10- 15%的穆斯林。十二什叶派是什叶派伊斯兰教最大的分支，约占所有什叶派穆斯林的 85%。