古多瓦茨大屠杀是 1941 年 4 月 28 日第二次世界大战期间克罗地亚民族主义乌斯塔伊运动对大约 190 名别洛瓦尔塞族人的大规模屠杀。大屠杀发生在德国领导的轴心国入侵南斯拉夫和建立被称为克罗地亚独立国（NDH）的乌斯塔领导的轴心国傀儡国之后不久。这是乌斯泰人上台后犯下的第一次大规模屠杀行为，预示着乌斯泰人在全国民主联盟对塞族人实施的更广泛的种族灭绝运动一直持续到战争结束。

Ustae 以两名当地追随者的神秘死亡作为杀戮的借口。受害者于 4 月 28 日从古多瓦茨及其周边地区撤离。大多数人以他们是忠于被推翻的南斯拉夫政府的叛乱分子为幌子被捕。他们被带到附近的田野，由多达 70 名 Ustae 警卫组成的行刑队集体枪杀。五名囚犯设法在最初的齐射中幸存下来，并爬到了安全的地方。 Ustae 迫使 Gudovac 幸存的居民为受害者挖一个万人坑，并在尸体上浇生石灰以加速分解。第二天，其中一名受害者的亲属向德国人通报了所发生的事情。德国人下令对万人坑进行部分挖掘，并逮捕了 40 名犯罪嫌疑人。 Ustae 高级官员 Mladen Lorkovi 利用他的影响力释放了被拘留的人，并向德国大使 Siegfried Kasche 承诺克罗地亚当局将进行彻底调查。没有进行任何调查。

1955 年在大屠杀现场竖立了一个骨库和一座陵墓，雕塑家 Vojin Baki 的纪念碑也是如此。 1991 年，在克罗地亚独立战争期间的种族间暴力冲突中，纪念碑和陵墓被克罗地亚民族主义者摧毁，巴基的另一部作品《别洛瓦拉克》（Bjelovarac）也被摧毁。 2002 年，地方当局拆除了骨库的废墟。同年，居民签署了一份请愿书，要求再次竖立 Bjelovarac 纪念碑。修复后的纪念碑于 2010 年 12 月揭幕。

Ustaše（发音为 [ûstaʃe]），也被称为 Ustasha 或 Ustashe，是一个克罗地亚法西斯主义和极端民族主义组织，在 1929 年至 1945 年间作为一个组织活跃，正式名称为 Ustaša – 克罗地亚革命运动（克罗地亚语：Ustaša – Hrvatski revolucionarni pokret)。其成员在第二次世界大战期间在南斯拉夫杀害了数十万塞尔维亚人、犹太人和罗姆人以及持不同政见者。该运动的意识形态是法西斯主义、罗马天主教和克罗地亚民族主义的混合体。 Ustaše 支持创建一个横跨德里纳河并延伸到贝尔格莱德边界的大克罗地亚。该运动强调需要一个种族“纯洁”的克罗地亚，并通过纳粹种族理论促进对塞尔维亚人的种族灭绝——由于 Ustaše 的信仰基于反塞族情绪——以及犹太人和罗姆人，以及对反法西斯或持不同政见的克罗地亚人和波斯尼亚人的迫害. Ustaše 将波斯尼亚人视为“穆斯林克罗地亚人”，因此，波斯尼亚人没有因种族而受到迫害。Ustaše 狂热地支持罗马天主教，将罗马天主教和伊斯兰教视为克罗地亚人和波斯尼亚人的宗教，并谴责东正教，这是塞尔维亚人的主要宗教。罗马天主教被认定为克罗地亚民族主义，而在波斯尼亚和黑塞哥维那拥有大量追随者的伊斯兰教被 Ustaše 称赞为“保持克罗地亚人的血统”的宗教。它是作为一个民族主义组织成立的，旨在创造一个独立的克罗地亚国家。当乌斯塔谢在克罗地亚独立国 (NDH) 上台时，这是一个由法西斯意大利和纳粹德国在二战期间建立的准保护傀儡国家，其军事部门变成了克罗地亚本土卫队和乌斯塔谢民兵（克罗地亚语：Ustaška沃尼卡）。然而，乌斯塔谢在普通克罗地亚人中缺乏支持，也从未在民众中获得任何重大支持。 Ustaše 政权得到了部分克罗地亚人的支持，他们在两次世界大战期间在塞尔维亚人领导的南斯拉夫感到受压迫。它最初通过建立一个克罗地亚民族国家而获得的大部分支持由于它使用的野蛮做法而失去了。该运动在二战前作为一个恐怖组织运作，但在 1941 年 4 月，他们被任命统治轴心国的一部分——占领南斯拉夫作为 NDH，它既被描述为意大利-德国的准保护国，又被描述为纳粹德国的傀儡国家。