圣索菲亚大教堂（土耳其语：Ayasofya；Koinē希腊语：Ἁγία Σοφία，罗马化：Hagía Sophia；拉丁语：Sancta Sophia，lit. 'Holy Wisdom'），正式名称为圣索菲亚大教堂大清真寺（土耳其语：Ayasofya-i Kebir Cami-i Şerifi，آياصوفيا كبير جامع شريف），前身是圣索菲亚大教堂（土耳其语：Ayasofya Kilisesi；希腊语：Ναός της Αγίας του Θεού Σοφίας，罗马化：Naós tis Ayías tou Theoú Theoú Sophias）伊斯坦布尔的礼拜堂，由米利都的希腊几何学家 Isidore 和 Tralles 的 Anthemius 设计。建于 537 年，作为帝国首都君士坦丁堡的宗主教式大教堂，它是东罗马帝国（拜占庭帝国）和东正教最大的基督教教堂，除了 1204 年至 1261 年的拉丁帝国时期，它成为市的拉丁天主教大教堂。 1453年，君士坦丁堡沦陷于奥斯曼帝国后，它被改建为清真寺。 1935 年，世俗的土耳其共和国将其建立为博物馆。 2020 年，在雷杰普·塔伊普·埃尔多安总统执政期间，它被重新改建为清真寺。

该教堂由东罗马皇帝查士丁尼一世在 532 年至 537 年间作为罗马帝国国教的君士坦丁堡基督教大教堂建造，当时是世界上最大的内部空间，也是最早采用完全悬垂圆顶的教堂之一。它被认为是拜占庭式建筑的缩影，据说“改变了建筑的历史”。现在的查士丁尼教堂是占据该地点的第三座同名教堂，因为前一座在尼卡骚乱中被摧毁。作为君士坦丁堡普世宗主教的主教，它在近一千年的时间里一直是世界上最大的大教堂，直到塞维利亚大教堂于 1520 年完工。从随后的拜占庭式建筑开始，圣索菲亚大教堂成为了东正教的典范形式，其建筑风格一千年后被奥斯曼清真寺效仿。它被描述为“在基督教世界中占有独特的地位”，是拜占庭和东正教文明的建筑和文化标志。教堂致力于神圣的智慧、圣道、三位一体的第二位。它的守护盛宴于 12 月 25 日（圣诞节）举行，以纪念 Logos 在基督里的化身。索菲亚是希腊语智慧词的拉丁音译，虽然它有时被称为圣索菲亚，“圣索菲亚”，但它与殉道者索菲亚无关。近一千年的东正教中心，1054 年教皇利奥九世的特使席尔瓦·坎迪达的亨伯特正式将主教迈克尔一世 Cerularius 逐出教会，这一行为通常被认为是东西方分裂。 1204 年，第四次十字军将其改建为拉丁帝国统治下的拉丁天主教大教堂，然后在 1261 年拜占庭帝国回归后恢复为东正教教堂。领导第四次十字军东征和 1204 年的威尼斯总督君士坦丁堡的麻袋，恩里科·丹多洛（Enrico Dandolo）被埋葬在教堂里。

1453 年君士坦丁堡沦为奥斯曼帝国后，征服者穆罕默德将其改建为清真寺。宗主教区迁至圣使徒教堂，该教堂成为该市的大教堂。尽管这座城市的某些部分年久失修，但大教堂一直保持着为此目的预留的资金，基督教大教堂给构思它的奥斯曼帝国新统治者留下了深刻的印象。钟声、祭坛、圣像、安博和洗礼堂被拆除，文物被毁。描绘耶稣、他的母亲玛丽、基督教圣徒和天使的马赛克最终被毁坏或涂满灰泥。增加了伊斯兰建筑特色，例如一个 minbar（讲坛）、四个尖塔和一个 mihrab——一个指示祈祷方向的壁龛（qibla）。从最初的改建到 1616 年附近苏丹艾哈迈德清真寺（蓝色清真寺）的建造，它一直是伊斯坦布尔的主要清真寺。圣索非亚大教堂的拜占庭式建筑为许多其他宗教建筑提供了灵感，包括塞萨洛尼基的圣索非亚大教堂、Panagia Ekatontapiliani、Şehzade 清真寺、Süleymaniye 清真寺、Rüstem Pasha 清真寺和 Kılıç Ali Pasha Complex。

该建筑群一直是清真寺，直到 1931 年才对公众关闭四年。它于 1935 年作为世俗土耳其共和国的博物馆重新开放。根据文化和旅游部公布的数据，圣索菲亚大教堂是土耳其 2015 年和 2019 年访问量最大的旅游景点。2020 年 7 月上旬，国务委员会取消了内阁 1934 年建立博物馆的决定，撤销了纪念碑的地位，并土耳其总统雷杰普·塔伊普·埃尔多安随后下令将圣索菲亚大教堂重新归类为清真寺。根据奥斯曼帝国和土耳其法律，1934 年的法令被裁定为非法，因为由苏丹穆罕默德 (Sultan Mehmed) 捐赠的圣索菲亚大教堂 (Hagia Sophia) 的 waqf 已将该地点指定为清真寺。该决定的支持者认为圣索菲亚大教堂是苏丹的个人财产。这种重新命名是有争议的，引起了土耳其反对派、联合国教科文组织、世界教会理事会、国际拜占庭研究协会和许多国际领导人的谴责。