可萨人是半游牧的突厥人，在公元 7 世纪后期建立了一个主要的商业帝国，覆盖现代欧洲俄罗斯东南部、乌克兰南部、克里米亚和哈萨克斯坦。他们创造了西突厥汗国解体后出现的最强大的政体。横跨东欧和西南亚之间的商业大动脉，可萨里亚成为中世纪早期世界最重要的贸易帝国之一，指挥着丝绸之路的西部进军，并作为中国、中东之间的十字路口发挥着重要的商业作用和基辅罗斯。大约三个世纪以来（约 650965 年），可萨人统治着从伏尔加顿河草原延伸到克里米亚东部和高加索北部的广大地区。可萨人长期以来一直是拜占庭帝国和北部草原游牧民族之间的缓冲国以及倭马亚哈里发和阿拔斯哈里发，在担任拜占庭帝国反对萨珊帝国的代理人之后。该联盟在 900 年左右被取消。拜占庭开始鼓励阿兰人进攻可萨里亚并削弱其对克里米亚和高加索地区的控制，并寻求与北方崛起的罗斯达成一项协议，它渴望皈依基督教。 965 至 969 年间，基辅罗斯的统治者基辅的斯维亚托斯拉夫一世及其盟友征服了首都阿蒂尔，结束了可萨国的独立。随之而来的短暂的臀部状态再次被超越，可萨人被分散或吸收到周围的人口中。

确定可萨人的起源和性质与其语言理论密切相关，但这是一个复杂的难题，因为没有可萨语的土著记录存在，而且该州是多语种和多民族的。可萨人的本土宗教被认为是腾格里教，就像北高加索匈奴人和其他突厥民族一样。可萨可汗国的多民族民众似乎是异教徒、腾格里斯人、犹太教、基督教和穆斯林崇拜者的多信仰马赛克。一些可萨人（即卡巴尔人）在 9 世纪加入了古代匈牙利人。可萨人的统治精英被犹大哈勒维和亚伯拉罕·伊本·多德说在 8 世纪皈依了拉比犹太教，但在可萨汗国内部皈依犹太教的范围仍然不确定。帝国受到许多猜想。已经提出了关于可萨人因素在众多民族的民族起源中的可能性的建议，例如哈扎拉人、匈牙利人、哈萨克人、顿河地区和乌克兰的哥萨克人、布哈拉犹太人、穆斯林库梅克人、讲突厥语的克雷姆恰克人和他们的克里米亚邻国克里米亚卡拉特人、摩尔达维亚 Csngs、山地犹太人，甚至一些 Subbotniks（基于他们的乌克兰和哥萨克血统等）。 19 世纪后期出现了这样一种理论，即今天的德系犹太人的核心是假想的可萨犹太侨民的后裔，他们从现代的俄罗斯和乌克兰向西迁移到现代的法国和德国。语言学和遗传学研究不支持可萨人与德系犹太人有关的理论。该理论仍然偶尔会得到支持，但大多数学者对此持相当怀疑的态度。该理论有时与反犹太主义和反犹太复国主义有关。

Marj Ardabil 战役或 Ardabil 战役是公元 730 年在伊朗西北部 Ardabil 市周围的平原上进行的一场战斗。由可萨可汗的儿子 Barjik 领导的可萨军队入侵了倭马亚王朝的吉巴尔和伊朗阿塞拜疆在 8 世纪初期长达数十年的可萨-阿拉伯战争期间，为报复哈里发对可萨的袭击。

巴尔吉克远征伊朗北部（后来进入库尔德斯坦和美索不达米亚北部）可能是试图在高加索山脉以南建立可萨统治。

由倭马亚将军 al-Jarrah ibn Abdallah 率领的一支寡不敌众的部队与可萨人交战了三天。最终，哈里发的军队被他们的许多马瓦里助手抛弃，被击败并被击败。在战斗过程中，al-Jarrah被杀。胜利的巴尔吉克将头顶在宝座上，指挥他的中东战役。根据历史学家阿加皮乌斯的说法，阿拉伯人有 20,000 人死亡，被俘人数是这个数字的两倍，这个数字可能包括阿尔达比勒和周边地区的人口。

胜利后，可萨人占领了阿尔达比勒。然而，第二年，巴尔吉克率军前往摩苏尔并被击败。根据穆罕默德·伊本·贾里尔·塔巴里和其他阿拉伯历史学家的说法，穆斯林对巴尔吉克对指挥官头颅的亵渎感到非常愤怒，以至于他们更加投入了战斗。在摩苏尔战败后，可萨军队撤退到高加索山脉以北。