弗朗西斯一世（法语：Franois Ier；中古法语：Francoys；1494 年 9 月 12 日至 1547 年 3 月 31 日）从 1515 年到 1547 年去世，一直是法国国王。他是昂古尔姆伯爵查尔斯和萨沃伊的路易丝的儿子。他继承了他的第一个堂兄和岳父路易十二，后者没有儿子就去世了。

作为一位杰出的艺术赞助人，他通过吸引许多意大利艺术家为他工作来促进新兴的法国文艺复兴，其中包括达芬奇，他带来了弗朗西斯获得的蒙娜丽莎。弗朗西斯在位期间，随着法国中央权力的增长、人文主义和新教的传播以及法国对新大陆的探索开始，文化发生了重大变化。雅克·卡地亚（Jacques Cartier）等人为法国宣称在美洲的土地，并为第一个法国殖民帝国的扩张铺平了道路。

由于他在法语的发展和推广中所发挥的作用，他被称为 le Pre et Restaurateur des Lettres（“文学之父和文学之父”）。他也被称为 Franois au Grand Nez（“大鼻子的弗朗西斯”）、Grand Colas 和 Roi-Chevalier（“骑士国王”），因为他亲自参与了与他的伟大竞争对手皇帝查理五世的战争，他也是西班牙国王。

按照他的前任的政策，弗朗西斯继续进行意大利战争。查尔斯五世与西班牙宝座的勃艮第荷兰以及他随后作为神圣罗马皇帝的选举意味着法国被哈布斯堡君主制围绕着地理环境。在与帝国霸权的斗争中，弗朗西斯在金布领域寻求英格兰亨利八世的支持。当这不成功时，他与穆斯林苏丹苏莱曼大帝结成了法国-奥斯曼帝国联盟，这对当时的基督教国王来说是一个有争议的举动。

在兰斯圣母院与查理曼大帝王冠一起举行的仪式使法国国王登上王位合法化。在中世纪晚期和近代早期，新国王不需要受膏就可以被承认为法国君主，而是在前任君主去世后通过“Le Roi est mort, vive le Roi!”的宣言登上了位，这是最重要的部分法国仪式的重点不是加冕典礼本身，而是圣礼——国王的涂油或涂油。加洛林国王矮子丕平在苏瓦松（752）受膏，使新王朝的加入合法化。 754 年，教皇斯蒂芬二世在圣丹尼斯大教堂为丕平进行了第二次恩膏，这是第一次由教皇执行。油膏提醒人们在 496/499 年，大主教圣雷米在兰斯为克洛维一世国王洗礼，仪式最终于 816 年转移，并使用 869 年在圣人坟墓中发现的圣壶腹完成。 .由于这个装有香油的罗马玻璃小瓶据称是由圣灵的鸽子带来的，据说是由圣灵的鸽子带来的，因此法国君主声称通过神圣的权利获得了他们的权力。出于对神油的敬意，仪式结束后，国王的衬衫和涂上手油的手套都被烧掉了。例外的是，路易十五穿的衬衫没有被烧毁。这件衬衫是捐赠给葡萄牙国王约翰五世的，今天在马夫拉国家宫殿内，由马夫拉最受祝福的圣体的皇家和可敬的兄弟会守卫。加冕王权像达戈伯特一世的宝座和权杖或查理曼大帝的王冠和宝剑被保存在巴黎附近的圣但尼大教堂和兰斯的圣壶和圣杯等礼仪器具中，它们仍然部分保存在卢浮宫和其他巴黎人的博物馆中。

圣壶被保存在一个圆形金匾形式的圣物箱中，上面镶嵌着厚厚的珠宝，中央是白色珐琅的圣灵鸽子，直立，翅膀张开并指向下方，其中圣壶腹本身就形成了身体。圣物箱有一条沉重的链子，当他带来圣雷米修道院（通常保存在那里）时，可以将它戴在脖子上，赤脚走在他的僧侣队伍的前面四名贵族马背上的天篷，圣壶的人质，从修道院到大教堂高坛的台阶，在那里他将圣物交给兰斯大主教，用于加冕仪式。所有继任的法国国王都涂上了同样的油——在他们加冕之前与基督混合。法国王后要么与丈夫一起在兰斯加冕，要么单独在圣礼拜堂或圣丹尼斯修道院加冕。