米尔兹·古尔姆·艾哈迈德（Mirz Ghulm Ahmad，1835 年 2 月 13 日至 1908 年 5 月 26 日）是印度宗教领袖，也是伊斯兰教艾哈迈底亚运动的创始人。他声称已被神圣任命为应许的弥赛亚和马赫迪，这是隐喻的耶稣第二次降临（mathl-iIs），以实现伊斯兰教的后期预言，以及 14 世纪伊斯兰世纪的 Mujaddid（百年复兴者）。古拉姆·艾哈迈德出生于旁遮普省卡迪安的一个贵族家庭，后来成为伊斯兰教的作家和辩论家。当他四十多岁时，他的父亲去世了，大约在那个时候，他相信上帝开始与他交流。 1889 年，他在卢迪亚纳 (Ludhiana) 获得了 40 名支持者的效忠誓言，并根据他声称的神圣指示组建了一个追随者社区，规定了十个入会条件，这一事件标志着艾哈迈底亚运动的建立。据他说，这场运动的使命是恢复真主的绝对一体性，通过遵循伊斯兰理想的社会道德改革来复兴伊斯兰教，以及以原始形式在全球传播伊斯兰教。与基督教和主流伊斯兰教对耶稣（或伊萨）的看法相反，他在天堂里活着，会在时间的尽头返回，古拉姆·艾哈迈德声称他实际上在十字架上幸存下来并自然死亡。他在旁遮普广泛传播他的宗教思想，并通过将改革计划与他声称从上帝那里得到的个人启示相结合来获得支持，从而在他的一生中吸引了大量的追随者，以及特别是来自穆斯林乌里玛的相当大的敌意。众所周知，他与基督教传教士、穆斯林学者和印度教复兴主义者进行了多次公开辩论和对话。

古拉姆·艾哈迈德（Ghulam Ahmad）是一位多产的作家，从 1880 年出版的 Barahin-i-Ahmadiyya（艾哈迈迪亚的证明，他的第一部主要著作）第一卷到他在1908 年 5 月。他的许多著作都带有支持伊斯兰教的争论和道歉的语气，试图通过理性的论证来确立其作为宗教的优越性，通常是通过阐明他自己对伊斯兰教义的解释。他主张和平传播伊斯兰教，并强烈反对在当今盛行的情况下允许军事圣战。到他去世时，他已经聚集了大约 400,000 名追随者，尤其是在联合省、旁遮普省和信德省，并建立了一个充满活力的宗教组织，拥有一个执行机构和自己的印刷机。在他死后，他的亲密伙伴 Hakm Noor-ud-Dn 继承了他的职位，他获得了 Khalfatul Mash（弥赛亚的继任者）的头衔。

虽然古拉姆·艾哈迈德被艾哈迈迪穆斯林尊为应许的弥赛亚和伊姆·马赫迪，但穆罕默德仍然是艾哈迈底伊斯兰教的核心人物。古拉姆·艾哈迈德声称自己是伊斯兰教的下属（ummati）先知，这一直是他的追随者和主流穆斯林之间争论的焦点，主流穆斯林认为穆罕默德是最后一位先知。

Ahmadiyya（也是英国：），正式宣传奥海内雅穆斯林社区或Ahmadiyya Muslim Jama'at（阿拉伯语：الحماعةالجلاميةالحمزية，罗马化：al-jamā'ahal-Islāmadīyah;乌尔都语：جماعتاحمدمحلمة，罗马化：jamā'at Aḥmadiyyah Muslimah），是 19 世纪后期起源于英属印度旁遮普邦的伊斯兰复兴或弥赛亚运动。它由米尔扎·古拉姆·艾哈迈德（Mirza Ghulam Ahmad，1835-1908 年）创立，他声称已被神圣任命为应许的马赫迪（引导者）和弥赛亚，穆斯林期望他们会在末世降临，并以和平方式带来最后的伊斯兰教的胜利；以及以这种身份体现其他主要宗教传统的预期末世形象。 Ahmadiyya 的追随者——一个明确引用穆罕默德的替代名称 Aḥmad 的术语——被称为 Ahmadi 穆斯林或简称 Ahmadis。

艾哈迈迪思想强调这样一种信念，即伊斯兰教是向穆罕默德揭示的人类的最终天命，以及将其恢复到其真实意图和原始形式的必要性，这在几个世纪以来已经丢失。其追随者认为艾哈迈德以马赫迪的身份出现——根据他们对圣经​​预言的解读，具有耶稣的品质——以振兴伊斯兰教并启动其道德体系，从而带来持久的和平。他们相信，在神圣的指引下，他通过拥护他们认为穆罕默德和早期穆斯林社区所实践的伊斯兰教的原始戒律，清除了伊斯兰教在信仰​​和实践中的外来积累。因此，艾哈迈德人认为自己领导着伊斯兰教的传播和复兴。米尔扎·古拉姆·艾哈迈德于 1889 年 3 月 23 日正式接受其支持者的效忠，建立了社区（或 Jamāʿat）。自他去世以来，该社区一直由一系列哈里发领导。到 2017 年，它已蔓延到全球 210 个国家和地区，主要集中在南亚、西非、东非和印度尼西亚。艾哈迈迪派有着浓厚的传教传统，他们组建了第一个到达英国和其他西方国家的穆斯林传教组织。目前，该社区由其哈里发米尔扎·马斯鲁尔·艾哈迈德领导，估计全球人数在 10 到 2000 万之间。该运动几乎完全是一个单一的、高度组织化的团体。然而，在社区的早期历史中，一些艾哈迈德人对艾哈迈德的先知地位和继承的性质持不同意见。他们组建了拉合尔艾哈迈迪运动，此后该运动已减少到所有艾哈迈迪人的一小部分。艾哈迈迪亚承认艾哈迈德为先知，被主流穆斯林定性为异端，他们认为穆罕默德是最后的先知，艾哈迈迪运动在世界许多地方面临不承认和迫害。 Qādiyānī 一词被用来贬义地指代运动。