塞尔玛到蒙哥马利游行是 1965 年举行的三场抗议游行，沿着从阿拉巴马州塞尔玛到州首府蒙哥马利的 54 英里（87 公里）高速公路进行。游行是由非暴力活动人士组织的，目的是展示非裔美国公民无视种族隔离镇压行使其宪法投票权的愿望；他们是塞尔玛和整个美国南部正在进行的更广泛的投票权运动的一部分。通过强调种族不公正，他们为当年通过《投票权法》做出了贡献，这是民权运动的里程碑式联邦成就。

南部各州立法机构已经通过并维持了一系列歧视性要求和做法，这些要求和做法在整个 20 世纪剥夺了南部数百万非裔美国人中的大多数人的权利。被称为达拉斯县选民联盟 (DCVL) 的非裔美国人组织于 1963 年在塞尔玛发起了选民登记活动。在学生非暴力协调委员会 (SNCC) 的组织者的加入下，他们在那一年开始重新努力登记黑人选民。

即使在 1964 年的《民权法案》结束了法律隔离之后，白人官员的抵抗仍然难以解决，DCVL 邀请小马丁·路德·金牧师和南方基督教领袖会议 (SCLC) 的积极分子加入他们的行列。 1965 年 1 月，SCLC 将许多著名的民权和公民领袖带到了塞尔玛。当地和地区的抗议活动开始了，到 2 月底有 3,000 人被捕。根据在 1965 年至 1969 年间担任美国总统林登·约翰逊内政事务负责人的小约瑟夫·卡利法诺 (Joseph A. Califano Jr.) 的说法，总统认为金是颁布《投票权法》的重要伙伴。总统还指派他监督前往蒙哥马利的最后游行的卡利法诺说，约翰逊和金于 1 月 15 日通过电话交谈，计划制定一项战略，以引起人们对使用识字测试和其他障碍阻止南方黑人投票的不公正现象的关注， 1965 年 2 月 26 日，活动家兼执事吉米·李·杰克逊在几天前被州警詹姆斯·博纳德·福勒枪杀后，在和平期间死亡在阿拉巴马州附近的马里恩游行。为了平息和重新聚焦社区的愤怒，指导 SCLC 塞尔玛投票权运动的詹姆斯·贝维尔呼吁从塞尔玛到州首府蒙哥马利进行一场戏剧性的游行。自 1963 年底以来，Bevel 一直在致力于他的阿拉巴马州投票权项目。

第一次游行于 1965 年 3 月 7 日举行，由 Bevel、Amelia Boynton 和其他人在当地组织。当手无寸铁的游行者越过县界线后，州警和县城保安用比利棍棒和催泪瓦斯袭击了手无寸铁的游行者，这一事件被称为血腥星期天。执法部门将博因顿打得昏迷不醒，媒体在全世界公布了她在埃德蒙佩特斯桥上受伤的照片。第二次游行于 3 月 9 日举行。士兵、警察和游行者在桥的县城尽头互相对峙，但当士兵们让开让他们通过，金带领游行者回到教堂。他在为游行寻求联邦法院的保护时遵守了联邦禁令。那天晚上，一个白人团体殴打并谋杀了民权活动家詹姆斯·里布，他是波士顿的一神论普遍主义部长，他来到塞尔玛与第二个团体一起游行。来自全国各地的许多其他神职人员和同情者也聚集在一起参加第二次游行。

“血腥星期天”的暴力事件和里布的谋杀案引起了全国的强烈抗议和一些针对阿拉巴马州和联邦政府的公民抗命行为。抗议者要求保护塞尔玛游行者和一项新的联邦投票权法，以使非裔美国人能够在不受骚扰的情况下登记和投票。总统林登·约翰逊（Lyndon Johnson）的政府一直在制定投票权法，他于 3 月 15 日召开了历史性的全国电视联席会议，要求提出并通过该法案。

由于华莱士州长拒绝保护游行者，约翰逊总统承诺这样做。第三次游行于 3 月 21 日开始。在联邦指挥下的 1,900 名阿拉巴马州国民警卫队成员以及许多联邦调查局特工和联邦元帅的保护下，游行者平均每天沿着美国 80 号公路（在阿拉巴马州被称为“杰斐逊戴维斯高速公路”。游行者于 3 月 24 日抵达蒙哥马利，并于 3 月 25 日抵达阿拉巴马州议会大厦。数千人参加了竞选活动，当天有 25,000 人进入首都支持投票权。

这条路线被纪念为塞尔玛到蒙哥马利国家历史小径，这是一条指定的国家历史小径。 《投票权法》于 1965 年 8 月 6 日成为法律。

美国民权运动是 1954 年至 1968 年在美国开展的一场政治运动和运动，旨在废除美国各地的制度性种族隔离、歧视和剥夺公民权。该运动起源于 19 世纪后期的重建时代，尽管经过多年的直接行动和基层抗议，它在 1960 年代中期取得了最大的立法成果。社会运动的主要非暴力抵抗和公民不服从运动最终在联邦法律中为所有美国人的公民权利提供了新的保护。

在美国内战和随后在 1860 年代废除奴隶制之后，美国宪法的重建修正案赋予所有非裔美国人解放和宪法赋予的公民权利，其中大多数人最近被奴役。在很短的时间内，非裔美国人投票并担任政治职务，但他们被越来越多地剥夺了公民权利，通常根据所谓的吉姆克劳法，非裔美国人受到白人至上主义者的歧视和持续暴力。南。在接下来的一个世纪里，非裔美国人做出了各种努力来确保他们的法律和公民权利（另见民权运动（1865-1896）和民权运动（1896-1954））。 1954 年，有助于执行 Jim Crow 法律的单独但平等的政策被大大削弱并最终随着美国最高法院的布朗诉教育委员会裁决以及随后的其他裁决而被废除。 1955 年至 1968 年间，非暴力的大规模抗议和公民抗命导致了危机局势和活动家与政府当局之间富有成效的对话。联邦、州和地方政府、企业和社区经常不得不立即应对这些情况，这凸显了全国各地非裔美国人所面临的不平等现象。芝加哥少年 Emmett Till 在密西西比州被处以私刑，以及当他的母亲决定举行公开棺材葬礼时看到他如何受到虐待而引发的愤怒，激发了全国的非裔美国人社区。抗议和/或公民不服从的形式包括抵制，例如阿拉巴马州成功的蒙哥马利巴士抵制（1955-1956），北卡罗来纳州格林斯伯勒静坐（1960）等“静坐”和纳什维尔成功的静坐在田纳西州，群众游行，例如 1963 年在伯明翰的儿童十字军东征和 1965 年在阿拉巴马州的塞尔玛到蒙哥马利游行（1965 年），以及广泛的其他非暴力活动和抵抗。

1954 年，在非裔美国人推行的一项法律战略达到顶峰时，在厄尔·沃伦 (Earl Warren) 的领导下，美国最高法院废除了许多允许种族隔离和歧视在美国合法的法律，认为这是违宪的。沃伦法院针对种族主义歧视做出了一系列具有里程碑意义的裁决，例如布朗诉教育委员会 (1954)、亚特兰大之心汽车旅馆诉美国 (1964) 和爱诉弗吉尼亚 (1967)，这些裁决禁止公立学校和公共场所的种族隔离，并废除了所有禁止异族通婚的州法律。这些裁决在结束南方各州盛行的种族隔离主义吉姆克劳法方面也发挥了关键作用。 1960 年代，运动中的温和派与美国国会合作，通过了几项重要的联邦立法，推翻了歧视性法律和做法，并授权联邦政府监督和执行。 1964 年《民权法案》在亚特兰大市中心汽车旅馆诉美国案 (1964) 案中得到最高法院的支持，明确禁止在就业实践中基于种族、肤色、宗教、性别或国籍的所有歧视，结束了选民登记要求的不平等适用，并禁止在学校、工作场所和公共场所进行种族隔离。 1965 年的《投票权法》通过授权联邦监督历史上少数族裔作为选民的代表性不足的地区的登记和选举，恢复并保护了少数族裔的投票权。 1968 年的《公平住房法》禁止在出售或出租房屋时存在歧视。

非裔美国人重新进入南方政界，全国各地的年轻人受到鼓舞采取行动。从 1964 年到 1970 年，一波市中心的骚乱和黑人社区的抗议活动削弱了白人中产阶级的支持，但增加了私人基金会的支持。从 1965 年持续到 1975 年的黑人权力运动的出现，挑战了既有的黑人领导层的合作态度，以及其一贯的法制和非暴力实践。相反，其领导人要求，除了通过非暴力运动获得的新法律之外，还必须在黑人社区中发展政治和经济自给自足。黑人权力运动的支持来自非裔美国人，他们自 1960 年代中期民权运动达到顶峰以来几乎没有什么实质性的进步，他们仍然在工作、住房、教育和政治方面面临歧视。民权运动的许多流行代表都集中在马丁路德金的魅力领导和哲学上，他因通过非暴力抵抗与种族不平等作斗争而获得 1964 年诺贝尔和平奖。然而，一些学者指出，该运动过于多样化，无法归功于任何特定的个人、组织或战略。