1917 年的教会法典（缩写为 1917 CIC，来自其拉丁文名称 Codex Iuris Canonici），也称为 Pio-Benedictine 法典，是拉丁教会法的第一个官方综合法典。

由教皇庇护十世于 1904 年下令并由彼得罗红衣主教加斯帕里领导的教会法编纂委员会执行，制定法典的工作在教皇本笃十五世的领导下于 1917 年 5 月 27 日完成并颁布，于 19 日生效1918 年 5 月。1917 年的《教会法典》被描述为“自格拉蒂安时代以来最大的教会法革命”（公元 1150 年代）。

1917 年教会法典一直有效，直到 1983 年教会法典生效并于 1983 年 11 月 27 日废除。

教皇本笃十五世（拉丁语：Benedict XV；意大利语：Benedetto XV），生于 Giacomo Paolo Giovanni Battista della Chiesa（意大利语：[ˈdʒa:komo ˈpa:olo dʒoˈvanni batˈtista della ˈkjɛ:za]；1854 年 11 月 21 日至 1922 年 1 月 22 日），是从 1914 年到 1922 年去世，他一直担任天主教会领袖。他的教皇地位在很大程度上被第一次世界大战及其在欧洲的政治、社会和人道主义后果所掩盖。

从 1846 年到 1903 年，天主教会经历了历史上最长的两次教皇。庇护九世和利奥十三世共同统治了 57 年。 1914年，红衣主教学院选择了第一次世界大战爆发时年仅59岁的德拉基耶萨，他将其称为“文明欧洲的自杀”。战争及其后果是本笃十五世的主要焦点。他立即宣布圣座中立，并试图从这个角度调解1916年和1917年的和平。双方都拒绝了他的倡议。德国新教徒拒绝任何“教皇和平”为侮辱。法国政治家乔治·克莱孟梭认为梵蒂冈的倡议是反法的。在外交举措失败后，本笃十五世专注于减轻战争影响的人道主义努力，例如照顾战俘、交换伤兵以及向欧洲有需要的人口运送食物。战后，他修复了与法国的困难关系，并于 1921 年与梵蒂冈重新建立了关系。在他任教期间，与意大利的关系也有所改善，因为本笃十五世现在允许以唐·路易吉·斯图尔佐为首的天主教政治家参与全国意大利政治。

1917 年，本笃十五世颁布了《教会法典》，该法典于 5 月 27 日发布，由他在教皇庇护十世任教期间与彼得罗·加斯帕里和欧金尼奥·帕切利（未来的教皇庇护十二世）共同制定。教会法被认为刺激了整个教会的宗教生活和活动。他任命彼得罗·加斯帕里为红衣主教国务卿，并于 1917 年 5 月 13 日亲自任命 Nuncio Pacelli 为大主教。第一次世界大战对世界各地的天主教会造成了巨大的破坏。本笃十五世重振了这些活动，要求全世界的天主教徒参与其中。为此，他被称为“教皇”。他最后担心的是苏维埃俄罗斯正在出现的对天主教会的迫害以及革命后那里的饥荒。本笃十五世致力于圣母玛利亚，并授权举行玛丽盛宴，所有恩典的媒介。在任七年后，教皇本笃十五世于 1922 年 1 月 22 日在与肺炎作斗争后于 1922 年 1 月 22 日去世。他被安葬在圣彼得大教堂的石窟中。凭借他的外交技巧和对现代社会的开放态度，“他赢得了对自己和教皇的尊重。”