Paolo Sarpi（1552 年 8 月 14 日至 1623 年 1 月 15 日）是威尼斯历史学家、主教、科学家、教规律师和政治家，在威尼斯共和国成功反抗教皇禁令 (16051607) 和战争 (16151617) 期间活跃于威尼斯共和国) 与奥地利对抗乌斯科克海盗。他的著作，坦率地争论并高度批评天主教会及其经院传统，“激发了霍布斯和爱德华·吉本在他们自己历史上对神职人员的揭穿。”萨尔皮的主要著作《特伦特议会历史》（1619 年）于 1619 年在伦敦出版；其他著作：《教会受益史》、《禁令史》和他对《乌斯科克人史》的补充，在死后出版。围绕单一主题组织，它们是历史专着类型的早期例子。 作为共和威尼斯自由的捍卫者和政教分离的支持者，萨尔皮以共和主义和自由思想的英雄以及可能的加密货币而闻名新教。他的遗言“Esto perpetua”（“愿她（即共和国）永远长存”）被约翰·亚当斯在 1820 年写给托马斯·杰斐逊的一封信中回忆，当时亚当斯“像保罗神父一样虔诚地希望得到保护”我们庞大的美利坚帝国和我们的自由制度，正如萨皮希望保护威尼斯和它的制度一样。帕多瓦大学解剖学、天文学和弹道学最新研究的追随者。他广泛的通讯员网络包括弗朗西斯·培根和威廉·哈维。

Sarpi 认为，政府机构应该取消对在他那个时代开始流行的 Avvisithe 通讯的审查制度，而不是审查制度，而是发布自己的新闻版本来对抗敌人的出版物。本着这种精神，萨皮本人出版了几本小册子，捍卫威尼斯对亚得里亚海的权利。因此，萨皮可以被认为是新闻自由的早期倡导者，尽管这个概念在他有生之年还不存在。

教皇保罗五世（拉丁语：Paulus V；意大利语：Paolo V）（1550 年 9 月 17 日 - 1621 年 1 月 28 日），出生于 Camillo Borghese，从 1605 年 5 月 16 日起担任天主教会领袖和教皇国统治者直至去世。 1611 年，他将伽利略·伽利莱尊为教皇学院 dei Lincei 的成员，并支持他的发现。 1616 年，教皇保罗五世指示红衣主教贝拉明告知伽利略，哥白尼理论不能作为事实传授，但贝拉明的证书允许伽利略继续他的研究以寻找证据并将地心模型用作理论工具。同年，保罗五世向伽利略保证，只要他作为教皇还活着，他就不会受到迫害。伽利略在 1633 年的审判中使用贝拉明的证书为他辩护。